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1，十六岁对我们来说意味着什么

16岁也许说是意味着自己活了16年。 真正的意义在于在这第16年里。自己学到了什么懂得了什么。给自己的人生带来了什么变化。
意味着生命之花的绽放
严肃的告诉你,意味着你犯法了,你知道吗`? 未成年人是不可以上网的. 赶紧回家做作业去,
意味离成年只差两岁了
叛逆的开始
意味进入青春期

十六岁对我们来说意味着什么

2，依稀的资料

中文姓名： 依稀 星座： 双鱼座 血型： A型 身高： 170厘米 体重： 49公斤 爱好： 唱歌 简介： 最喜欢的食品：麻辣口味的 最喜欢的颜色：白色,黑色 最喜欢的动物：狗狗卡卡最喜欢的卡通形象：KITTY 最喜欢的音乐类型：快歌~嘎嘎最喜欢去的地方：海边 最喜欢的装扮：T恤、牛仔裤
代悲白头翁 年代：【唐】 作者：【刘希夷】 体裁：【乐府】 洛阳城东桃李花， 飞来飞去落谁家？ 洛阳女儿惜颜色， 坐见落花长叹息。 今年花落颜色改， 明年花开复谁在？ 已见松柏摧为薪， 更闻桑田变成海。 古人无复洛城东， 今人还对落花风。 年年岁岁花相似， 岁岁年年人不同。 寄言全盛红颜子， 应怜关死白头翁。 此翁白头真可怜， 伊昔红颜美少年。 公子王孙芳树下， 清歌妙舞落花前。 光禄池台开锦绣， 将军楼阁画神仙。 一朝卧病无相识， 三春行乐在谁边？ 宛转蛾眉能几时， 须臾鹤发知如丝。 但看古来歌舞地， 唯有黄昏鸟雀悲！ 注释 【注释】： 这是一首拟古乐府，题又作《代白头吟》。《白头吟》是汉乐府相和歌楚调曲旧题，古辞写女子毅然与负心男子决裂。刘希夷这首诗则从女子写到老翁，咏叹青春易逝、富贵无常。构思独创，抒情宛转，语言优美，音韵和谐，艺术性较高，在初唐即受推崇，历来传为名篇。 诗的前半写洛阳女子感伤落花，抒发人生短促、红颜易老的感慨；后半写白头老翁遭遇沦落，抒发世事变迁、富贵无常的感慨，以“但看古来歌舞地，惟有黄昏鸟雀悲”总结全篇意旨。在前后的过渡，以“寄言全盛红颜子，应怜半死白头翁”二句，点出红颜女子的未来不免是白头老翁的今日，白头老翁的往昔实即是红颜女子的今日。诗人把红颜女子和白头老翁的具体命运加以典型化，表现出这是一大群处于封建社会下层的男女老少的共同命运，因而提出应该同病相怜，具有“醒世”的作用。 诗的前半首化自东汉宋子侯的乐府歌辞《董娇娆》，但经过刘希夷的再创作，更为概括典型。作为前半的结语，“年年岁岁”二句是精警的名句，它比喻精当，语言精粹，令人警省。“年年岁岁”“岁岁年年”的颠倒重复，不仅排沓回荡，音韵优美，更在于强调了时光流逝的无情事实和听天由命的无奈情绪，真实动情。“花相似”、“人不同”的形象比喻，突出了花卉盛衰有时而人生青春不再的对比，耐人寻味。结合后半写白头老翁的遭遇，可以体会到，诗人不用“女子”和“春花”对比，而用泛指名词“人”和“花”对比，不仅是由于七言诗字数的限制，更由于要包括所有不能掌握自己命运的可怜人，其中也包括了诗人自己。也许，因此产生了不少关于这诗的附会传说。如《大唐新语》、《本事诗》所云：诗人自己也觉得这两句诗是一种不祥的预兆，即所谓“诗谶”，一年后，诗人果然被害。这类无稽之谈的产生与流传，既反映人们爱惜诗人的才华，同情他的不幸，也表明这诗情调也过于伤感了。 此诗融会汉魏歌行、南朝近体及梁、陈宫体的艺术经验，而自成一种清丽婉转的风格。它还汲取乐府诗的叙事间发议论、古诗的以叙事方式抒情的手法，又能巧妙交织运用各种对比，发挥对偶、用典的长处，是这诗艺术上的突出成就。刘希夷生前似未成名，而在死后，孙季良编选《正声集》，“以刘希夷诗为集中之最，由是大为时人所称”（《大唐新语》）。可见他一生遭遇压抑，是他产生消极感伤情绪的思想根源。这诗浓厚的感伤情绪，反映了封建制度束缚戕害人才的事实。

依稀的资料

3，图片上的这类裙子有名称吗

图片上的裙子挺好看的，很漂亮，身材好的穿上，肯定很漂亮。
民俗 中国古代裙子小史 裙子是从裳演变而来的一种服饰。古代\"裙\"、\"群\"二字同源,群者,多也,当时布帛门幅狭窄,一条裙子通常由多幅布帛拼制而成,因有\"裙\"的名称。汉刘熙《释名·释衣服》：裙,群也,连接群幅也。\"说的就是这个意思。从大量资料来看,人们下体穿著裙子,大约是汉代以后才开始的风习,汉辛延年《羽林郎》诗:\"长裙连理带,广袖合欢襦\";无名氏《古诗为焦仲卿妻作》:\"著我绣狭裙,事事四五通\",都是汉代妇女穿裙的例证。形象资料中也有反映,如河南密县打虎亭汉墓出土的壁画上,就绘有许多穿裙的妇女。在湖南长沙马王堆汉墓中,还发现了完整的裙子实物,它是用4幅素绢拼制而成的,上窄下宽,呈梯形,裙腰也用素绢为之,裙腰的两端分别延长一截,以便系结。整条裙子不用任何纹饰,也没有缘边,当时称\"无缘裙\"。 《汝南先贤传》记\"戴良嫁五女,皆布裙无缘\",《后汉书·明德马皇后纪》:\"(后)常衣大练,裙不加缘。\"指的都是这种裙式。 魏晋以后，裙子的式样不断增多，色彩愈加丰富，裙上的装饰也日益讲究，除了普通的长裙之外,还有绛色纱复裙,丹碧纱纹双裙，紫碧纱纹双裙，丹纱杯文罗裙等名目。两晋十六国时期,在广大妇女中流行起一种名为\"间色裙\"的裙子,以两种以上颜色的布条间隔而成,整条裙子在制作时被剖成数道,几色相间,交映成趣。开始时间色的布的色彩搭配有红绿、红黄等。后来,整条裙子被剖的来愈多,间色的布幅也相应地变得愈来愈窄,颜色也就愈来愈丰富。 甘肃酒泉丁家闸古墓壁画上的妇女,就穿着这种样式的裙子。南北朝时期的裙子也很有特点，最明显的特点是裙上的纹饰明显增多,唐代的陆龟蒙曾著有《纪锦裙》一文,对他所见到的南北朝时期的一条锦裙备加赞叹,详细生动的描述：\"李君乃出古锦裙一幅示余：长四尺,下广上狭,下阔六寸,上减三寸半,皆周尺如直,其前则左有鹤二十,势如飞起,率曲折一胫,口中衔草？辈右有鹦鹉,耸肩舒尾,数与鹤相等。二禽大小不类,而又以花卉均布无余地。界道四向,五色间杂,道上累细细点缀其中,微云琐结,互以相带,有若皎霞残虹,流烟堕雾,春草夹径,远山截空,坏墙？苔,石泓秋水,印丹漫漏,蕊粉涂染,綟亘环佩,云隐涯岸,浓淡霏拂,霭抑冥密,始如不可辨别。及谛视之:条段斩绝,分画一一有去处,非绣非绘,缜致柔美,又不可状也纵非齐梁物,亦不下三百年矣。\"如此精美的精裙,简直成了一件专供欣赏的工艺精品了。 隋代妇女的裙子样式基本承袭南北朝时的风格,下长曳地的长裙在隋代特别受到妇女的欢迎,间色裙在这个时期依然为妇女所采用,不过间色的道数越来越多,间道也更为狭窄,整条裙子常被剖成12间道,俗谓\"十二破\",\"破\"即\"剖\"的意思,据说这种裙子为隋炀帝时所创,在当时有\"仙裙\"之美誉。唐刘存《事始》中即有\"炀帝作长裙,十二破,名仙裙\\\"的记载。唐代妇女的裙子长度,与前代相比有明显的增加,裙裙曳地在当时是常见的现象。为显示裙子的修长,妇女着裙时多将裙腰束在胸部,有时甚至束至腋下,裙子的下摆则盖住脚面,有时在地下还拖曳一截。唐人诗文中常提及这种情况,如王建《宫词》谓：\"黛眉小妇砑裙长\";王翰《观蛮童为伎作》诗：\"长裙锦带还留客\"；孟浩然《春情》诗：\"坐时衣带萦纤草,行即裙裾扫落梅\"等等。形象资料中也有不少反映,如《簪花仕女图》、《执扇仕女图》中，都绘有穿曳地长裙的妇女形象。为不妨碍活动，当时妇女穿着这种长裙劳作时，多特地将裙幅撩起，并在腰间以带系之。这样一来,裙裾就不会拖曳在地了。作这种装束的妇女形象,在唐代画家阎立本所绘的《步辇图》以及湖北武昌唐墓出土的陶俑上也都有反映。 唐代妇女的裙子宽度,一般以广博为尚,大多数妇女的裙子,都集6幅而成,因而有\"六幅罗裙窣地\"、\"裙拖六幅湘江水\"的形容。按《旧唐书》中所记载的布幅宽度推算,唐代的\"六幅\",相当于今3米以上,其裙子的宽度是可想而知了。唐代妇女除六幅外,还有用7幅、8幅为之者,如曹唐《小游仙诗》所称:\"书破明霞八幅裙\"。这类裙式,不仅影响到穿著者的活动,而且还造成了用料上的极大浪费,所以引起了朝廷的干涉。

图片上的这类裙子有名称吗

4，留在心底的温暖作文

心灵的温暖 亲情，从我懂事时，她就陪伴着我，无数的日月。岁月星辰，渐渐流逝，而她却依然带着无尽的温暖，守侯在我身边…… 力量的源泉来自于亲情，信心和勇气从亲情中寻觅。多少次的黄昏与日落，我凝望天际，感受那熟悉的温暖与牵挂，我陶醉了，沉浸在玫瑰色的涌流中……希望的放飞，总是亲情那双翅膀，支撑着我冲上蓝天，遨游苍穹，幸福不言而喻。带着懵懂，带着憧憬，我总带着理想去旅行。飞跃河流，跨过高山，带着勇气攀上胜利的顶峰，这都是亲情，给予我自信。无数次的失败，总能勇敢面对，无数次的困难，总能战胜，心灵上的慰籍，是除了亲情无法给予的。生命中，因为有了亲情才变得温暖。 爸爸，妈妈，是我最亲的亲人，成长掠影，是他们用心血创就了今天的我．听着他们讲的故事，我慢慢长大，学会了明辨是非，疾恶如仇；学会了宽厚待人，自信勇敢．生活中的点点滴滴无不参透这人间至爱，每一次成功，无不包含这默默的支持……亲情，万物的源泉，是希望与勇气的化身，然而，却带着温暖，带着关心，滋润每一个人的心田． 当我彷徨，当我无奈，亲情总是使我重新振作．亲情，不在语言表，只在于默默地去意会和理解．心灵中的那一方净土，总让亲情填满． 历史的钟声敲醒了沉睡的心灵，亲情可以改变一切．我无数次感到她那神奇的力量，希望与歌声一同飞翔，亲情的气球带着多少人的梦飞向兰天． 我是幸福的，因为有亲情的呵护．我的生命之船已经起航，驶向大海．我不怕风暴，因为亲情的风帆不会被破坏，我坚信，我会带着成功到达彼岸，去迎接风雨之后的彩虹，新的太阳！ 感受亲情，我得了心灵的温暖，我要带着梦想去放飞，因为亲情与我同在……
初2作文,跪求!
留在心底的温暖王金军时间如流水般飞逝，又送走了一批毕业生。每当我看到学生在校园里嬉戏，我便会想起两年前始终温暖着我的心胸的那件事。那是一个秋叶纷飞的午后，我刚上完了课，在回办公室的路上，一位女同学拦住了我。“老师，您能收下这个吗？”她双手捧着一个纸鹤递到我面前。我迎视着她，一双清澈的大眼睛，闪出了真诚。看着她有些面熟，可是，我并不认识她。我微微一笑，说：“好啊！谢谢你。”我接过了这只纸鹤，小心地把它放在了我的教科书上面。我又望向这个女孩：个子中等，不胖不瘦；圆圆的脸，黝黑的皮肤，一双大眼睛炯炯有神，短短的头发；上身穿着一件红色的外套，一根腰带恰到好处地系住了她的腰肢，显得很富有朝气；一条洗得发白的牛仔裤，一双白色的旅游鞋。不拿纸鹤的手放在了背后，看我正仔细端详她，她腼腆地笑了笑：“老师……再见！”见到别的同学好奇的目光不断向我们投注过来，她没来得及说完，就匆匆忙忙地跑开了。“哎……”我还没来得及问她的名字呢！看她跑的方向，是七年级三班的学生，我前些天给那个班代过几节课。回到办公室，同事见我书上漂亮的纸鹤，围过来笑我：“哟，你上课还带教具啦？”我向她们解释了刚才的事，问她们有没有人认识这个奇怪的女孩。同事们都说不知道。我坐下来仔细地观察这只纸鹤，粉色的纸，上面略带一些小花纹，还微微传来一阵清香。整个鹤身昂扬向上，展翅欲飞。看着看着，我不禁被这只纸鹤感动了。一个女孩，用了怎样的心思，将这只纸鹤折成这种生动的模样！第二天，我听七三班的班主任跟我说起了她班里一位女生的变化很大：原来上课听讲状态很不好，管不住自己，现在倒像变了个人一样，上课时不仅积极回答问题，还能及时完成作业了。原来就是那位送我纸鹤的女孩。在我给她们代课时，我发现有几个学生（男生女生都有）上课听讲状态不好，于是我就有意识地点了他们几次回答问题，而且一节作文课我还让其中两位学生看着班里的纪律。其中就有这个女孩。因为他们上课表现不是很好，所以当时我没单独跟他们说，只是在班里有意提了提。没想到这位女孩就认了真，那节我没在班上的作文课，同学写作很认真，纪律也很好。就是这个原因，那个女孩有了前进的动力，在学习上也认真了。于是送了只用心折叠的纸鹤给我。那只纸鹤，我还小心地收藏着。因为它，使我有了种感受回报的感动。因为那个女孩，我觉得关心别人，哪怕是无意地一种关心，也是一种鼓励，也能给对方以进步的希望。赏识是一种美。那个女孩展示了自己的内在美，她的纸鹤，也成了留在我心底的最温暖的记忆。
留在心底的温暖“用第一抹光线的纯洁，为世界画一双眼睛，用第一朵话开的声音，为世界唱一首歌曲……”让我们聆听美好的歌曲，让感动浸润心田！他是一位著名的歌手，每场演出费高达万元，可家里却清贫如洗；他只有一个女儿，却是179名贫困孩子的“爸爸”；在10年时间里，他参加了400多场义演，捐赠钱物近300万元，却无钱住院；就在他结束生命的最后一刻，还不忘捐献自己的眼角膜……他就是丛飞，一位不间断地向社会、向他人奉献一片赤诚的“爱心大使”。丛飞用他一生的真实写照，感动着整个世界！他也让我看到了自己的渺小。学校组织的捐款活动，为了获得老师的表扬，就向父母多要一点钱，去争那个“光荣”的第一。我好羞愧自己那幼稚的举动。丛飞一生为别人奉献，却从未考虑过自己，他的爱那么纯洁，那么温暖。而我那所谓的“爱心”，事实上也不是在索取吗？从丛飞身上我第一次知道伟大可以这样具体，爱心可以这样博大。他让我懂得了爱就是无私、就是纯净，它是一直温暖到人的心底的。丛飞从小家中贫困，促使他后来把目光转向义演，因为他知道无论贫穷、富有，无论弱小、强大，每个人都需要歌声，歌声是生命里最强的音符。他用歌声再次感动了全中国！感动永远出于平凡，丛飞——一个平凡的歌手给予了你我非凡的感动，我们不可抗拒地被他感动了，被感动润泽，心底里暖暖的。在丛飞的生活中，没有豪言状语，没有空洞的说教，有的只是真实的生活，真实得平淡到琐碎，而就在这琐碎的平淡中，散发出的人性光辉，却让我们经历了人生中另一番境界的感动。感动不是单纯地落泪，感动是一种精神，是人与人之间心灵上的共鸣，是留在心底的暖。“祝福这斑斓的世界，拥有最美的和声，这世界有爱才永恒……”歌声不停，感动也将永恒！

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