戏曲泥人怎么做，无锡泥娃简介

1，无锡泥娃简介

　　惠山泥人　　民间泥塑艺术品。产地在江苏无锡惠山。明代文献中即提到无锡泥人，清代曾进贡乾隆皇帝。早期惠山泥人只有简单的大阿福、小花囡、小头子，后又有刘海、菩萨等。大多用单片模或双片模模印而成。清代咸丰年间艺人用“捏段镶手”的办法做泥人，使塑作技艺提高。惠山泥人分“粗货”、“细货”。粗货多用模印制成，给儿童玩耍，也称“耍货”。细货是用捏塑的办法做成戏曲人物等，也称“手捏戏文”。题材有(1)以大阿福为代表的耍货； (2)以财神爷为代表的偶像；(3)以戏曲人物为主的戏文。彩绘也很考究，民间有“三分塑、七分彩”的说法。　　惠山泥人名扬中外，有关它的来历，还有一段鲜为人知的传奇故事。　　相传在明代洪武年间，朱元璋的军师刘伯温观天象，发现无锡龙山（即惠山）有龙脉龙气，朱元璋派他前往无锡细察。刘伯温来到无锡后，招来一些能工巧匠，用龙山泥土捏成了许许多多头戴朝冠、身穿朝服、脚登朝靴的文官武将，千姿百态，栩栩如生，人人见了都喜爱。　　那时，龙山脚下的老百姓生活贫困，很乐于以做泥人为生。没几天，龙山街上就开满了大小泥人摊店。然后，刘伯温又调三百士兵，在龙山南麓青山湾前的山坡上选中了一块地方，准备开凿一口深井以断龙脉、斩龙颈。龙山知晓后大怒，一气之下就在青山湾前山坡上长出了一座小山。当地人叫它“产山”，无锡有句谚语“一夜长产山”，就是这个出典。因为产山是龙山气出来的，所以产山上的泥土粗、无粘性，做不得泥人，只有龙山的泥土能做泥人。　　从此之后，无锡人捏泥人的手艺一代一代流传下来。

无锡泥娃简介

2，简单的泥塑具体制作方法

简单泥塑的具体制作方法如下： 1、选择合适的泥土。在选择泥土上一定要用上好的泥土，黏性好的为佳。然后将其捣碎并且加入适当的水进行揉捏直至柔软。 2、捏制胚胎。根据草稿或自己的创作构思，捏制胚胎。在捏制的过程中要仔细，注意所要创造物体本身的特征把一些细节都要捏制出来，便于后面的操作。 3、阴干。将捏制好的胚胎放在阴凉处阴干，不能晒在阳光下。 4、上底粉。在晒干的胚胎上涂上底粉（白色颜料）。 5、施彩绘。根据所捏物体的本质特征上色，要注意颜色的搭配与和谐。也可以在颜料干了之后上一层清漆，起到保护作品的作用另外也能使作品光新亮丽。扩展资料：制作工艺：泥塑的基本用料——泥土需精心准备，一般选用带些粘性又细腻的土，经过捶打、摔、揉，有时还要在泥土里加些棉絮、纸、蜂蜜等。泥塑的模制一般分为四步：制子儿、翻模、脱胎、着色。制子儿就是制出原型，找一块和好的泥，运用雕、塑、捏等手法，塑造好一个形象，经过修改、磨光、晾干后即可，有些地方还要用火烧一下，加强强度。翻模就是把泥土压在原形上印成模子，常见有单片模和双片模，也有多片模。脱胎就是用模子印压泥人坯胎，通常是先把和好的泥擀成片状，然后压进模子，再把两片压好泥的模子合拢压紧，再安一个“底”，即在泥人下部粘上一片泥，使泥人中空外严，在胎体上留一个孔，使胎体内外空气流通，以免胎内空气压力变化破坏泥胎。最后一道工序是着色，素有“三分塑，七分彩”之说。一般着色之前先上一层底色，以保持表面光洁，便于吸收彩绘颜色，彩绘的颜料多用品色，调以水胶，以加强颜色附着力。流派：做源人殉葬，做佛像膜拜，做“耍货”玩赏的民间风俗，是中国泥塑艺术得以发展的主要原因。至唐宋时代，泥塑艺术发展到盛期，著名泥塑有甘肃敦煌莫高窟的菩萨，山西太原晋调的宫女等。至清代，泥塑形成南北两著名流派：北方有天津“泥人张”，南方有无锡惠山泥人。 “泥人张”指天津泥人张长林，是捏塑世家，作品以写实为特色，人物造型，音容笑貌，色彩装饰，无不强调一个“像”字。其子张兆荣、孙张景桔继承祖业，为中国彩塑艺术作出贡献。惠山泥人又可分两类：一类“泥要货”供儿童玩耍、“大阿福”是最典型的作品。其造型丰满活泼、浑厚简练，色彩明朗热烈，富有浓厚的乡土气息。另一类为“手捏戏文”，主要塑造戏曲人物。这类泥人很注意种态刻画，造型适当夸张，表现技法精练，色彩纯朴、深厚，实有江南地方特色。现代著名艺人有胡新明、王忠富、于庆成等人。此外，陕西凤翔、河北白沟河、苏州虎丘等地亦为著名的民间泥塑重要产区。（资料来源：百度百科：泥塑）

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简单的泥塑具体制作方法

3，惠山泥人大阿福的制作方法以及它的具体研究文献是什么

惠山泥人——俗称“泥模模”，无锡著名传统民间彩塑艺术品，相传已有400多年历史。与油面筋、“肉骨头”（酱灸排骨）并称“无锡三珍”。因采用惠山山麓黑泥制作而得名。无锡惠山泥人厂生产的泥塑造型质朴、简练、和谐，色彩明丽，有浓郁的乡土气息和江南风情。该厂产品畅销60多个国家和地区，是深受国内外人民喜爱的案头摆设工艺品。 ——摘自复旦大学出版社《无锡词典》惠山泥人是无锡著名特产之一，有着四百多年的历史。无论是憨态可掬、喜气祥和的大阿福，还是形色兼备、做工细腻的手捏戏文，都给人留下了深刻印象。可这烂泥模模到底是怎么做出来的呢？记者日前专门请教了多位制作无锡惠山泥人的大师，从她们那里得知惠山泥人的背后制作故事。惠山泥：宝善桥一带最好 “惠泉山下土如濡”，这是宋代大诗人苏东坡对惠山脚下天生自然粘土的赞誉。惠山的粘土非常独特，其颜色呈棕黑色或褐色，粘韧性好，不易开裂，不易下塌，含沙量少，是制作惠山泥人的最佳原料，其品质质量直接影响到惠山泥人的风格形成。中国工艺美术大师喻湘莲告诉记者，制作惠山泥人的泥土选择非常考究。惠山北坡脚下一片的泥土为惠山泥人制作的主要来源，其中又以宝善桥一带的黑泥为上乘。对于“惠山泥人泥土越来越少”这一说法，大师给予了完全否定。她说，随着经济的发展，城区的扩大，现在许多农田都改成工业厂区、街道、居民区，可供采泥的地方越来越少，但这并不意味着惠山泥的存储量越来越少。眼下她们使用的惠山泥来自惠钱路小天鹅公司附近的稻田，选用地面1米以下的泥土，每500克惠山泥的收购价格在1元左右，但买回来还不能直接就制作泥人，需要反复的伏、捶打加工，把泥里的火气和碱差不多释放出来后，才可以正式用于制作泥人，一般这一过程需要一年左右。“惠山泥和陈年老酒一样，时间越长就品质越好，我这些泥已放置了半年多了”，说着指着工作室墙角的一堆堆用塑料袋包装好的惠山泥让记者看。大阿福：经典粗货有“模”有样泥人按制作工艺、艺术形式及艺术风格大致分为两类，即“粗货”和“细货”。“粗货”大凡都用模具印制，而“细货”由艺人直接捏制而成。粗货从造型到彩绘，风格粗犷、简练，而细货比较写实、细腻、惟妙惟肖。传统的手捏泥人、手捏戏文都称细货。现在细货的表现形式和题材内容比起以往丰富多了。而手捏戏文是手捏泥人中的代表作，是一个大类，其内容大多以戏曲人物的情节为主，因此而得名。家喻户晓的“大阿福”就是惠山泥人中一款经典粗货。粗货并不是指做工粗糙，它是惠山泥人生命力最强，历史最悠久，知名度最高的一个大类。“大阿福”造型一派安详，眉清目秀，和颜悦色，满脸笑容，是人们馈赠亲友的最佳选择。历代大师几乎都做过“大阿福”，只是每个人做出的“大阿福”都有不同的韵味与精彩。无锡市惠山泥人厂董事长、高级工艺美术师沈大授告诉记者，粗货的艺术风格和特色是独有的，由于多用单片模或双片模印制成型，迫使创作者在造型上适合脱模而变得圆浑，并以高浮雕线条来表现作品的起伏轮廓，这样既适应印坯生产，又适应彩绘的走笔顺畅。有相当一部分作品在背后是平平的弧形，并没有任何造型。这样粗货在图案色彩的运用和线条纹样的选择上就十分讲究，用色上往往打破原有色相的限制，更加大胆，并和一些传统神话中的色彩相结合起来。整个作品质朴、天真、风趣，散发着浓郁乡土气息。

惠山泥人大阿福的制作方法以及它的具体研究文献是什么

4，做泥塑的方法举一个例子详细的制作过程

泥塑俗称“彩塑”。中国民间传统的一种雕塑工艺品。制作方法是在粘土里掺入少许棉花纤维，捣匀后，捏制成各种人物的泥坯，经阴干，秃上底粉，再施彩绘。做源人殉葬，做佛像膜拜，做“耍货”玩赏的民间风俗，是中国泥塑艺术得以发展的主要原因。至唐宋时代，泥塑艺术发展到盛期，著名泥塑有甘肃敦煌莫高窟的菩萨，山西太原晋调的宫女等。至清代，泥塑形成南北两著名流派：北方有天津“泥人张”，南方有无锡惠山泥人。“泥人张”指天津泥人张长林，是捏塑世家，作品以写实为特色，人物造型，音容笑貌，色彩装饰，无不强调一个“像”字。其子张兆荣、孙张景桔继承祖业，为中国彩塑艺术作出贡献。惠山泥人又可分两类：一类“泥要货”供儿童玩耍、“大阿福”是最典型的作品。其造型丰满活泼、浑厚简练，色彩明朗热烈，富有浓厚的乡土气息。另一类为“手捏戏文”，主要塑造戏曲人物。这类泥人很注意种态刻画，造型适当夸张，表现技法精练，色彩纯朴、深厚，实有江南地方特色。现代著名艺人有胡新明、王忠富、于庆成等人。此外，陕西凤翔、河北白沟河、苏州虎丘等地亦为著名的民间泥塑重要产区。制作方法：泥塑的制作方法比较简单，但需要有一些技巧，否则制作出来的泥塑作品容易干裂，没有色泽，不会有很好的艺术效果。 1.备泥加工把直接自地下的泥去掉杂质,用木槌,木棒敲砸进行人工捣炼,有条件的可用捣泥机加工.太湿的泥,要先放在室内通风处,让泥土吹干达到合适的湿度;太干的泥则要泥土砸碎,放在容器内,浇上适量的水浸泡,然后再进行捣炼.最后要使泥土达到软硬适度又不粘手为佳.加工好的泥块要放在缸内或其他盛具内,用湿布或塑料布盖好以保持一定的湿度,备用. 2.搭内骨架搭制骨架常用木,木版,铁丝,钢筋,铁钉等.泥塑的骨架像人的骨骼一样,起着支撑和连接的作用,它是泥塑的基础条件,不可忽视. 搭骨架要注意: <1> 骨架要牢固,以保证泥塑的稳定,上泥后不倾斜,不倒塌. <2> 堆泥后要使其既不掉泥,又不露架. <3> 要体现雕塑的大体形状. <4> 所搭骨架要简单,便于变动和制模时拆架. 3.上大泥堆大形泥与骨架备好以后,就可以动手上泥了.先在骨架上喷一次水,以便泥块与骨架能牢固地结合,不易掉落. 上泥时,将泥块一块一块地堆贴在骨架上,用手按紧,拍实,然后层层加泥,用木槌或拍泥板将泥砸实帖牢. 上大泥时,要从大处着眼,从整体入手,切忌缩手缩脚,陷入到局部细节的塑造中. 雕塑是三维的实体,每添一块泥都要照顾到各个视角之间的关系,要经常转动雕塑台,不断进行观察比较.泥不要一次堆足,只要堆出大形即可. 4.深入塑造在大的形体与比例为准确的基础上,便可进入深入塑造的阶段. 随着局部和细部的深入,使泥塑的体量逐渐到位.做局部要经常与整体比较,使局部服从于整体. 在深入塑造的过程中,要不断调整和把握整体与局部的关系,处理局部与细部的关系,也要反复推敲,始终掌握"整体-局部-整体"的原则.只要整体把握得准确,局部才能做的正确,而局部做准确了,也更充实完善了整体. 往往在深入刻画局部时精力十分集中,常在一个面上塑造时间太久而忘了转动雕塑台,这样越是做得细致,体积也越容易拉平.所以要注意始终保持整体的观察和塑造. 另外,要注意对称关系,可在泥塑上画中心线来检查,比较和修正. 5.调整统一在深入阶段,难免会出现某些局部的细节表现得过分突出,形体的大转折被削弱,形体间缺乏连贯或处理僵硬等,在调整统一阶段就要把它调整到整体的大的关系上来. 泥塑圆雕在制作过程中要注意经常对泥塑作品喷水,特别在夏季水分容易挥发,更要定时喷水,使泥始终保持在合适的干湿程度,以便塑造形体.在冬季气温低,泥塑如不注意保暖,经冻结,整个泥塑会松裂,所以要在暖和的室内工作室工作,这样泥塑才不至于松裂.每次工作结束以后,要用塑料布把泥塑包好,使泥塑不易干裂,其水分不易挥发,以便继续塑造. 在深入阶段,难免会出现某些局部的细节表现得过分突出,形体的大转折被削弱,形体间缺乏连贯或处理僵硬等,在调整统一阶段就要把它调整到整体的大的关系上来. 泥塑圆雕在制作过程中要注意经常对泥塑作品喷水,特别在夏季水分容易挥发,更要定时喷水,使泥始终保持在合适的干湿程度,以便塑造形体.在冬季气温低,泥塑如不注意保暖,经冻结,整个泥塑会松裂,所以要在暖和的室内工作室工作,这样泥塑才不至于松裂.每次工作结束以后,要用塑料布把泥塑包好,使泥塑不易干裂,其水分不易挥发,以便继续塑造.

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