跳起来的年兽怎么画，年兽噼里啪啦的读后感

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1，年兽噼里啪啦的读后感
2，客家人春节风俗有什么历史故事

1，年兽噼里啪啦的读后感

写读后感要注意首先要设置一个境界把你读的文章引出来后面加一句读了之后深受感触等话语再把文章的主要内容概括出来然后把你的想法另起一段写出来要是自己的真情实感然后结合自己的生活实际谈谈你对这个文章的观点最后升化主题简单说就是四个步骤：引,议,联,结.希望对你有帮助

年兽噼里啪啦读后感很久很久以前，在很深很深的深山里，住着一只野兽。它有笨重的身体，圆圆的凸眼睛，尖尖的长牙，样子挺吓人的。这只野兽很特别，一整年当中，大部分的时间都在山洞里睡觉，等到冬天才醒来，到处找枯叶子，吃得噼里啪啦响，吃饱以后，再转转头，踢踢脚，舞动全身，让骨头噼里啪啦响。每次听到噼里啪啦声，它就会很高兴，露出满足的傻笑。深山里，从来没有人出现，也没有其他动物，所以野兽醒着的时候，常常觉得很寂寞。有一年冬天，深山山脚下的一个村民，在山里迷了路，误入深山，来到山洞附近。野兽正好吃饱，张大嘴巴露出长牙。村民大叫一声，野兽半张着嘴用凸眼睛好奇地打量他，村民全身抖个不停，转头往反方向飞奔，冲过树林，跳过大石头，滚下山坡……等他停下来，发现自己竟然安全下山了。而野兽呢？它看到“人”，觉得很好奇，顺着村民奔跑的方向，一步一步慢慢跟下山。村民回去以后做了一个梦，梦见深山里那只奇怪的动物，是一头非常可怕的妖怪，它将在这一年的最后一天下山，吃掉所有的人。他从梦中吓醒，第二天赶紧将山里的遭遇和梦里的情景，告诉其他人，还绘声绘影描述了妖怪的模样。村里一下子喧腾起不安的情绪，认为那个梦是上天给他们的预兆。这个预兆很快地传往别的村子。大家心想，既然不久之后，妖怪就要来吃掉所有人，在这之前，不如将家里储存的食物、饲养的鸡鸭，都烹煮来吃，也该裁制新衣换掉旧衣，而家人更要好好团聚一下。到了一年的最后一天，人们勉强抛开恐惧，尽情地享用美酒美食，然后怀着不安的心情躲在屋里。当夜晚过去，新的一年来到，预兆中的妖怪并没有出现，大家也安安全全的。他们跑到屋子外，觉得一棵树、一朵花、一片田野都美得那么珍贵，人们的笑脸也都美得那么珍贵。每一个人互道恭喜，觉得自己就像重生了一样。做了噩梦的那个村民觉得很不好意思，但大多数的人只顾沉浸在欢欣的情绪中，也没有怪他。有人放鞭炮庆祝，有人在屋里贴红纸，写着祝福新年开始的话语。而动作慢吞吞的野兽这时才来到山脚下，正不知道往哪里走，听到噼里啪啦的鞭炮声，就傻笑着往村子走去。野兽一接近村子，看到许多人跑来跑去，听到很响的噼里啪啦声，以为他们正在跳舞。它开心地舞动着身体走过去。做噩梦的那个村民一眼看见它，惊慌地喊道：“就是那个妖怪！就是那个妖怪！大家快逃呀！”有的人飞奔到屋里，紧紧地关上门窗，有的人躲到树上，有的人奔出村子外。野兽觉得好奇怪，不晓得为什么一下子变成冷冷清清的。它跳舞跳了一会儿，停下来，然后坐下来发呆，凸凸的眼睛里流动着寂寞不解的神情。这时，村子里赶来一对兄弟，他们的祖父的祖父的祖父，曾经传下一个方法：在纸上画一个狮头、一个龙头，将布条分别接在狮头龙头之后，人藏在里头舞动，再燃放鞭炮，就会使妖魔鬼怪眼花瞭乱，失去听觉，然后四肢僵硬。所以，当他们听说有妖怪要从附近的高山下来吃人，就带着舞龙舞狮的装备赶到这里，打算降魔除妖。兄弟俩预计昨天到达，却耽搁了，但仍然拼命赶路。他们想，就算救不了村子的人，也要想办法除掉妖怪，免得妖怪继续伤害更多的人。他们一看到传言中的野兽，赶紧披上装备，悄悄靠近。野兽看到了“会动的东西”，又高兴起来。兄弟俩点燃鞭炮，开始舞龙舞狮，野兽以为他们要和它一起跳舞，可更开心了，它笨重地舞动身体，一边露出傻笑。兄弟俩舞得筋疲力尽，却看到野兽完全没有痛苦的模样，还跳舞跳得很开心。而一些大胆的人，偷偷看着野兽的动静，看到野兽跳舞笨重可爱的模样，觉得很讶异。野兽跳累了，绕了全村一周，吃光地上所有的枯树叶，动动身体，接着慢慢向山上走去，它想回去睡觉了。后来，野兽年年睡醒之后，就到这个村子。起初，人们还是有点怕它，但是渐渐的，大家知道它其实很温驯和善，都喜欢和它一起过年，并且称它为“年兽”。而小孩子最喜欢看年兽吃树叶、跳舞，弄出噼里啪啦的声响。至于那些围炉、贴春联、穿新衣，也成了人们迎接新年的方式了。

年兽噼里啪啦的读后感

2，客家人春节风俗有什么历史故事

岳飞于除夕之夜被斩写下千古名句：…竟康耻，尤未学，尘子恨，何时灭…

春节是我国一个古老的节日，也是全年最重要的一个节日，如何过庆贺这个节日，在千百年的历史发展中，形成了一些较为固定的风俗习惯，有许多还相传至今。 1.扫尘 “腊月二十四，掸尘扫房子” ，据《吕氏春秋》记载，我国在尧舜时代就有春节扫尘的风俗。按民间的说法：因“尘”与“陈”谐音，新春扫尘有“除陈布新”的涵义，其用意是要把一切穷运、晦气统统扫出门。这一习俗寄托着人们破旧立新的愿望和辞旧迎新的祈求。每逢春节来临，家家户户都要打扫环境，清洗各种器具，拆洗被褥窗帘，洒扫六闾庭院，掸拂尘垢蛛网，疏浚明渠暗沟。到处洋溢着欢欢喜喜搞卫生、干干净净迎新春的欢乐气氛。 2.贴春联春联也叫门对、春贴、对联、对子、桃符等，它以工整、对偶、简洁、精巧的文字描绘时代背景，抒发美好愿望，是我国特有的文学形式。每逢春节，无论城市还是农村，家家户户都要精选一幅大红春联贴于门上，为节日增加喜庆气氛。这一习俗起于宋代，在明代开始盛行，到了清代，春联的思想性和艺术性都有了很大的提高，梁章矩编写的春联专著《槛联丛话》对楹联的起源及各类作品的特色都作了论述。春联的种类比较多，依其使用场所，可分为门心、框对、横披、春条、斗方等。“门心”贴于门板上端中心部位；“框对”贴于左右两个门框上；“横披”贴于门媚的横木上；“春条”根据不同的内容，贴于相应的地方；“斗斤”也叫“门叶”，为正方菱形，多贴在家俱、影壁中。 3.贴窗花和倒贴“福”字在民间人们还喜欢在窗户上贴上各种剪纸——窗花。窗花不仅烘托了喜庆的节日气氛，也集装饰性、欣赏性和实用性于一体。剪纸在我国是一种很普及的民间艺术，千百年来深受人们的喜爱，因它大多是贴在窗户上的，所以也被称其为“窗花”。窗花以其特有的概括和夸张手法将吉事祥物、美好愿望表现得淋漓尽致，将节日装点得红火富丽。在贴春联的同时，一些人家要在屋门上、墙壁上、门楣上贴上大大小小的“福”字。春节贴“福”字，是我国民间由来已久的风俗。“福”字指福气、福运，寄托了人们对幸福生活的向往，对美好未来的祝愿。为了更充分地体现这种向往和祝愿，有的人干脆将“福”字倒过来贴，表示“幸福已到”“福气已到”。民间还有将“福”字精描细做成各种图案的，图案有寿星、寿桃、鲤鱼跳龙门、五谷丰登、龙凤呈祥等。 4.贴年画春节挂贴年画在城乡也很普遍，浓黑重彩的年画给千家万户平添了许多兴旺欢乐的喜庆气氛。年画是我国的一种古老的民间艺术，反映了人民朴素的风俗和信仰，寄托着他们对未来的希望。年画，也和春联一样，起源于“门神”。随着木板印刷术的兴起，年画的内容已不仅限于门神之类单调的主题，变得丰富多彩，在一些年画作坊中产生了《福禄寿三星图》、《天官赐福》、《五谷丰登》、《六畜兴旺》、《迎春接福》等精典的彩色年画、以满足人们喜庆祈年的美好愿望。我国出现了年画三个重要产地：苏州桃花坞，天津杨柳青和山东潍坊；形成了中国年画的三大流派，各具特色。我国现今我国收藏最早的年画是南宋《随朝窈窕呈倾国之芳容》的木刻年画，画的是王昭君、赵飞燕、班姬和绿珠四位古代美人。民间流传最广的是一幅《老鼠娶亲》的年画。描绘了老鼠依照人间的风俗迎娶新娘的有趣场面。民国初年，上海郑曼陀将月历和年画二者结合起来。这是年画的一种新形式。这种合二而一的年画，以后发展成挂历，至今风靡全国。 5.守岁除夕守岁是最重要的年俗活动之一，守岁之俗由来已久。最早记载见于西晋周处的《风土志》：除夕之夜，各相与赠送，称为“馈岁”；酒食相邀，称为“别岁”；长幼聚饮，祝颂完备，称为“分岁”；大家终夜不眠，以待天明，称曰“守岁”。 “一夜连双岁，五更分二天”，除夕之夜，全家团聚在一起，吃过年夜饭，点起蜡烛或油灯，围坐炉旁闲聊，等着辞旧迎新的时刻，通宵守夜，象征着把一切邪瘟病疫照跑驱走，期待着新的一年吉祥如意。这种习俗后来逐渐盛行，到唐朝初期，唐太宗李世民写有“守岁”诗：“寒辞去冬雪，暖带入春风”。直到今天，人们还习惯在除夕之夜守岁迎新。古时守岁有两种含义：年长者守岁为“辞旧岁”，有珍爱光阴的意思；年轻人守岁，是为延长父母寿命。自汉代以来，新旧年交替的时刻一般为夜半时分。 6.放爆竹中国民间有“开门爆竹”一说。即在新的一年到来之际，家家户户开门的第一件事就是燃放爆竹，以哔哔叭叭的爆竹声除旧迎新。爆竹是中国特产，亦称“爆仗

客家人有好多支，都不一样的

不只

据说在很久以前有个年兽，

客家人春节风俗有什么历史故事