无聊怎么办的图片带字，无聊6个字

1，无聊6个字

看喜欢的电视剧或喜欢的电影转移一下吸引力再就是深呼吸去运动让自己疲劳就好啦

呵呵，你也静不下来？吃点安眠药

静心口服液

无聊6个字

2，贼无聊的咋办阿

先喝完一整瓶拉菲，然后找条子干上一架。

很多方法~~ 1.看点小说。 2.听点歌。搜点歌。 3.看点最近的电影。 4、找点好玩的网站。。网上一搜一大把 5.去空间素材吧看点图片文字点击下右键保存。 6、聊天。用MSN或者SKYPE来和外国人聊天。 7.上问问帮助大家解决问题。 8.做家务。很充实、 9.去外面运动、 10.睡觉，一睡了什么都不晓得了。 11.上淘宝看点东西、 12.去看点漫画动画、 13.写写字写写作文。 14.发点小呆。 15.和同学出去玩。 16.在肯德基靠窗的位置上写作业。打望哈美女帅哥、 17.畅想下未来、 18.写个2011计划书。。。。。还有很多

贼无聊的咋办阿

3，无聊了怎么办

1、如果您觉得力不从心，那么应坚决地拒绝任何额外的加班加点。 2、拥有一两个知心朋友。 3、犯错误后可别过度内疚。 4、正视现实，因为回避问题只会加重心理负担，最后使得情绪更为紧张。 5、不必事事、时时进行自我责备。 6、有委屈不妨向知心人诉说一番。 7、常对自己提醒：该放松放松了。 8、少说“必须”、“一定”等硬性词。 9、对一些琐细小事不妨任其自然。 10、不要怠慢至爱亲朋。 11、学会“理智”地待人接物。 12、把挫折或失败当作人生经历中不可避免的有机组成部分。 13、实施某一计划之前，最好事先就预想到可能会出现坏的结果。 14、在已经十分忙碌的情况下，就不要再为那些份外事操心。 15、常常看相册，重温温馨时光。 16、常常欣赏喜剧，更应该学会说笑话。 17、每晚都应洗个温水澡。 18、卧室里常常摆放有鲜花。 19、欣赏最爱听的音乐。 20、去公园或花园走走。 21、回忆一下一生中最感幸福的经历。 22、结伴郊游。 23、力戒烟酒。 24、邀请性格开朗、幽默的伙伴一聚。 25、作5分钟的遐想。人类不尽的生活总是能够让我们的心情起伏跌宕，这是因为生活出神入化的神奇魅力所致。这些天我总是提不起精神来，老是感到无精打采，心情感觉总是灰蒙蒙的一片……，以前遇到这样心情郁闷的时候，我就上网玩玩游戏、看看电影或者在网络上漫无目的的瞎转悠，让自己的脑子疲惫……。今天不知哪来的精神头又想在空间写点什么了，用电脑在键盘上击打着昂扬、用语言表述着此刻的心境、用一个个汉字来组成自己情感的一幅幅水墨山水图，让这篇篇文章把我的心灵来永恒的记录……。就这样写着文思抒发着情感，心情也就在不知不觉中有所改变了。我感觉只有当这样洋洋洒洒，挥腕击打键盘时，眼前总是能够浮现出朋友那灿烂的笑容，在心中总是能够被一种情谊所包容，感觉到一种温馨、一种温情、一种难得的心灵悸动。此刻有所感应，有所体会、有所触动是来自心灵深处的一种默默的呼唤，更是让飞雪的情感在天涯海角荡漾着、挥洒着、宣泄着，直到文章最后的结尾处，潇洒的用键盘打出最后一个标点符号时，激动的心情伴随情感的昂扬早已经溢于言表了。一个人能够运用什么方式可以调节心境的话，我觉得把自己的感情融入文章，然后在汇集起自己的感悟和情感，再把它抒写出来，以此冲淡灰色心情不失为一种好办法。此刻的写作或者说是涂鸦，是一个人修养陶冶的时刻，也是给自己释放心灵压力的一种方式，更是让心理减负的一种行之有效的办法。能够时常对自己的思想进行这样一番修炼，能够时常回味过去的点点滴滴，能够用这样的一种方式来输出自己的情感生活，也是一种幸福！

无聊了怎么办

4，古代是怎么画地图的

古时的人们管地图叫做「舆图」。「舆」字的本意为「车厢、车辆」，概括了那时人们测绘地图的方式--坐在车上（或骑马、乘船、步行等）前往尚待探索的地域，凭借简单的定向设备确定位置，再将亲眼侦测到的地理信息记录下来，绘制到图上。古代中国有以下三种比较典型的绘图形式：以山川为基准的地图、以行进路线（水路、道路、海洋航线等）为基准的地图，和以客观比例为基准的地图。以山川为基准的地图。这种地图非常常见，比如在地方史志中所附的县域图、城池图等等，基本都属于这种形式，应该是我接触最多的一种古地图了。这种「地图」，说白了，就是给官员们的一份说明书：首先把县城画在中央，再把辖区内的山川、名胜按照相对于县城的大致方位绘制出来，最后把各个村镇填到相应的山上、河边。比如这份清光绪十一年版的《大宁县疆域图》：这张图并非按照典型的「上北下南，左西右东」排布方式，而是根据县域地势和主要河流走向，将西北设为上，东南设为下。这与现代的大宁县（巫溪县）地图相比，完全是两个样子（一百年间，县治驻地、地界、水文等均会有些许改变，但疆域轮廓并没有太大变化）第二种是以水路、道路、海洋航线为基准的地图。比如杭州西湖文化广场上的一幅「京杭大运河沿线图」的浮雕，就是很典型的以水路为基准的地图。这幅「地图」就是在中央画一条河，在画卷的首端画上北京城；作者坐上船，把沿线经过的山川、城池一一划出，等到到达杭州后，在画卷末端画出杭州城，一张地图便绘制完成了。这种「地图」，可以说就是一套「游记」。以作者所在的位置为中心，看到什么就画什么。富裕的地方画大点，无聊的地方少画点，完全不讲究绝对方向与比例尺，「艺术性」要远高于「纪实性」。想象一下，如果绘图者的绘画水平再高一点，或许那就是一幅可以与《清明上河图》或《富春山居图》相提并论的名画了。以上两种地图，均是从作者（旅人、水手）或读者（县官、船长）的主观视角出发，以使用需求为中心，依赖实际观测与经验，借助简单的定向与测量技术（如司南和天象）所绘制而成的。这与今天严格按照比例尺与经纬度坐标的地图，从理念上就大相径庭--用现代设计中的理论讲，这两种地图很好地体现了「形式追随内容」与「形式追随功能」，不仅不受固定框架约束，还做到了「以用户体验为中心」。虽然这两种地图因为技术含量太低，在现代地理学、测绘学中一般很少被提到，但是在历史上均占有非常重要的地位。而与现代制图技术相兼容的，以客观比例为基准的第三种地图，也是由其使用目的所决定的。比如国家疆域图，作为国防的重要工具之一，若是误差太大则无法调兵遣将。其中经典的例子有马王堆汉墓出土的，比例尺约为1:180 000的《长沙国南部地形图》和《长沙国南部驻军图》，和伪齐阜昌七年所刻的《禹迹》与《华夷》两石刻图。（《长沙国南部地形图》通过粗细不同的线条来区分干、支流与上、下游，并借助类似于等高线形状的闭合曲线来描绘山脉，这是迄今为止，人类发现的最早的一张通过科学方法描绘地形地貌的「地形图」。）有些历史学家和考古学家在合作调查之后，发现了人类在地图绘制方面的起源甚至要早于文字。人类的祖先通过用碳在兽皮上作画，在洞穴中用矿物颜料绘制等办法，画出了生活地区周边的地图。在中国，最早的关于地图的传说就来自于「大禹治水」，相传，大禹治水时，三过家门而不入，河神看到之后十分感动，于是就给大禹送去了地图，大禹认真研究，最终成功治理水患。当然，有些小伙伴们可能觉得，这只是个传说。不过我们国家也出土过古代绘制的地图哦，在1986年，天水放马滩的秦朝墓穴就出土了一些地图，其中就有「禹迹图」和「华夷图」两份非常具有历史意义的地图。据了解，早在西汉时期，当时的统治者就专门按照前朝传统设立「钦天监」，并且在管天文，掌地理方面取得了巨大的进步，当时的钦天监官员利用类似现在的勾，股，弦以及相似三角形来进行测绘工作，并且还发明了一种记里鼓车。这种车上面有个小人偶，在齿轮的作用下，除了击鼓还能打锣，整座车利用马来拉动，并且能做到「走一里，击鼓一下，走十里，打镯一次」。车上还有司南，记录着行车轨迹，官员根据车辆行走的距离来绘制地图。

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