平胸怎么办手包手，男士深色格子衬衫搭配什么裤子

1，男士深色格子衬衫搭配什么裤子

男格子衬衫配什么裤子搭配开叉裤：今年流行的裤子是开叉裤!重要的事情就不说三遍了，明星达人已经将这条无敌显瘦又时髦的开叉裤开启刷街模式了，你还在等什么。搭配运动风开叉裤，脚踝位置的开叉配上拉链的金属感，使得造型更具时尚设计感，金属元素的现代感让整体造型更显高级。个性的妹子们，可以复制哦，单露肩的穿衣方式，无意中营造的轻熟性感平胸妹子玩的更好看。

红色格子衬衫搭配牛仔裤，手拿卡其色小包，脚穿高跟凉鞋，这样的全身搭配是很帅气的。如果你喜欢红色和蓝色组合的格子衬衫，那么搭配裸色直筒裤，选择这样的搭配也是非常漂亮的。如果你喜欢浅色格子衬衫，那么搭配卡其色休闲裤，戴上眼镜，带上包包，你就可以潇洒的出行，这样的搭配足让人夸赞！如果你喜欢红色长袖格子衬衫，那么搭配深蓝色牛仔裤，这种休闲搭配也很帅气。如果你喜欢由红色、蓝色、白色组合成的格子衬衫，那么搭配白色直筒裤，这种搭配是很漂亮哟。

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2，做俯卧撑感觉不到胸部痛只感觉三头肌痛

没有做到位标准是：手与肩同宽，趴下不要翘屁股，压下时手臂夹角小于90°，下巴碰到地，不要图快，而是图到位~

非要胸部痛干什么啊，夹臂俯卧撑可能会有一定效果，如果你非要练胸肌，条件好点就用健身器材里的扩胸器，条件一般就买个哑铃，做扩胸吧双手拿哑铃从前面平端，然后向两边拉开，反复练习。包你胸痛。

如果是这样的话你应该调整姿势两手放宽你就会感觉到了一定要动作标准才行同时又锻炼手腕的力量！！绝对专业回答 OK！！！

可能是你做的不标准，正确的是离地稍有一小段的距离，但不能着地！

你双手间距多大

首先你得了解自己的身体状态，自己的肌肉，脂肪，骨骼，去做一个人体分析，这样你就会感觉自己该怎么做了，方法不是所有人都是一样的，有合适你的，由不合适你的，做出自己的训练计划，有时还要吃一些有助于你的食物还有补剂早餐：少量的牛肉或鸡肉 1只鸡蛋和3个鸡蛋白(白水煮）1个苹果午餐 200克牛肉或鸡肉无脂或低脂牛奶（超市里就有卖脱脂奶粉）3个鸡蛋白蔬菜若干晚上有条件的话,吃点虾. 在运动的时候吃点香蕉. 每天锻炼不易超过两小时,一般一次40-60分钟,每天两到--三组为宜!第1天练上部肌肉仰卧飞鸟100个（分组做，最好20一组）。垫高脚的宽臂俯卧撑200个（分组做，最好20一组）。第2天练腹部肌肉仰卧起坐200个（分组做，最好20一组）。团身起做100个（分组做，最好20一组）。第3天腿部运动，深蹲200（分组做，最好20一组）。爬楼梯到腿酸。第4天，跑步，锻炼全身的肌肉，综合一下，使肌肉看起来更自然。注意摆臂。然后速度跑练习。第5天做第1天的。第6天做第2天的。第7天只爬楼梯（轻微），休息。

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3，接待出家人的礼仪

基本礼仪亦称“合掌”。其形状是两手当胸、十指相合。合十为礼，以示敬意。对佛法信众言，这是最熟悉不过的招呼方式，合十的动作，不仅可以达到收摄内心的作用，也给人一种谦和的印象，是佛教徒日常生活中最常用的礼节之一。除了遇到人可以合十表示问候、打招呼之外，如果经过法师身旁、或穿越大殿佛前，也可以合十的姿态，稍稍欠身经过，表示自己的礼貌与尊重。此外，我们写信时，用“某某人合十”作为信末署名，也是一种表达谦逊、恭谨心意的好方法。操手当我们聆听长者大德说话时，也可以双手合十表示公敬。如果谈话的时间较长。则可以把手放在腹前。改成操手(放掌)姿势，这样也能让人摄心，不会散漫没精神。具体方法为：双掌平放，手心朝上，右手在上，左手在下，置于腹部前方。双手高度要适中，约为肚脐上方一寸，否则太高予人紧张严肃之感，太低又显得很没精神。双手不要贴紧腹部，否则看起来会很不自然。顶礼向佛、菩萨或上座行此礼。双膝跪下，头顶叩地，舒两掌过额承空，以示头触佛足，恭敬致诚，就是俗话说的“五体投地”。问讯佛教徒平日在正式场合见到师父或长者大德，可以五体投地行跪拜礼，但如果师父正在行走，或在吃饭、讲话、演说时，则可以用问讯的方式代替，同样能表达虔诚的心意。首先纤诚地合起双掌，目光注视中指指尖。然后向下弯腰约九十度，当要直起身子来时，合十的双手也同时变换姿势。以左手的中指、无名指、小指，盖住右手的中指、无名指、小指;大拇指指尖轻轻相接触，食指尖也轻轻相接触，食指与大拇指刚好略呈三角形状。此时，双手的姿势就像一朵含苞待放的荷花，就如同向佛菩萨供花一般，充满了恭敬祥和。双手维持这个姿势经过胸前，一直举高到眉心(但不触到额头)，这也表示把佛菩萨供到顶上，有着虔诚、恭敬而谦虚的态度。随后再轻轻将手放下，到胸前回复合十姿势，然后放下双掌。功课在寺庙里，僧尼每天的必修课为朝墓课诵，又名早课、晚课。一般，寺庙在早上4时就打催起板(起床号令)，僧尼盥洗完毕，齐集在大雄宝殿，恭敬礼佛，听候大钟大鼓结束声，大众齐诵早课：《楞严咒》、《大悲咒》、《十小咒》、《心经》等。晚课在下午4时左右，僧尼齐诵《阿弥陀经》或念《八十八佛大忏悔文》，以及蒙山施食等。过堂僧尼吃饭都要过堂，早晨、中午到“五观堂”或“斋堂”用食。五观之意为：一是思念食物来之不易，二是思念自己德行有无亏缺，三是防止产生贪食美味的念头，四是对饭食只作为疗饥的药，五是为修道业而受此食。在过堂时，住持和尚坐在堂中的法座上，僧众在两边就座。饮食之前，先要敲挂在寺庙走廊上的大木鱼(梆)和云彩型铁板(云板)。梆是吃饭号令，又叫长鱼。鱼昼夜均不合眼，隐喻佛徒修行也应精勤不息，废寝忘食。吃饭中间，如果需要添饭菜，应将空碗送到桌边，由斋堂服务员添，不可出声叫唤，碗筷应摆在桌边放齐。如住持和尚的筷子搁在碗边上，表示他要对大众讲话;筷子放平，即不准备讲话。过去，大寺庙因僧众较多，多用“过堂”形式吃饭，并实行分食制。一般小庙，人数不多，多采用四菜一汤共食制『殿』者王所居：佛谓之大医王，能医众生之烦恼生死大病，又中国最初佛教初传入东土为王等贵人所信仰尊奉。殿堂之辞，乃武则天所立，如众臣五更早朝必上殿禀事。俗云：『无事不登三宝殿』。（一）进入大殿礼仪1.缘左右两侧而入，不可行走正中央，以示恭敬。若靠门左侧行，则先以左脚入，右侧行则右脚先入。2.除佛经、佛像及供物之外，其余不可带入。3.唯有诵经、礼佛、打扫、添油香时方可进入，不可：以佛殿为信道，，任意穿梭游走。4.进殿之前当先净身心，洗净双手，进入时不可东张西望、到处观览，礼拜后方能瞻仰圣容，默念偈云：「若得见佛，当愿众生，得无碍眼，见一切佛。」5.于佛殿内只能右绕，不可左旋，以示正道。大众共修绕佛时，注意转角处，不须住脚问讯，只要向上齐眉即可。6.于殿内不可谈世俗言语，更不可大声喧哗，除听经闻法，全体禅坐外，不可坐于殿内，即使讨论佛法，亦不可高声言笑。7.于佛殿内，不得支脚、倚壁、靠桌、托颚叉腰站更不可笠杖倚壁而立或涕唾污秽等，坐时不可箕坐。站立时应放掌或合掌站直，以示恭敬。8.在大殿内勿打呵欠、吐唾液、放屁等，逼不得已时，应退出殿外。打呵欠时应以袖掩口，吐唾液时用卫生纸包好放于口袋内，勿进进出出影响大众。（二）如何尊敬佛像1.不可批评佛像之庄严与否，凡佛像不得安于卧室内。2.凡经过有佛像处，应当整衣礼拜或合掌问讯：如在经堂、佛殿应当礼拜，如因时间、空间不便，可合掌或问讯。3.见有佛像损坏，应予妥当进程，切不可任意堆置：（1）佛像若有损坏或不洁，应尽量修复，如重新裱褙等，并使其洁净。（2）如无法修复，纸制者应以恭敬之心火化，并将余灰持往净处掩埋。石雕木刻者，以恭敬之心火化或分解后，洒散于河川大海，勿使人践踏到。4.上香的方法：上香时，用大拇指、食指将香夹住，余三指合拢，双手将香平举至眉齐，观想佛菩萨显现在我们的眼前，接受香供养。如果人很多时，将香直竖向上，以免烧到他人，然后走到距佛像三步远的距离，举香观想拜佛。上香时以一支为宜，若要上三支香，则将第一支香插中间（口念，供养佛）、第二支香插右边（口念供养法）、第三支插左边（口念供养僧）、合掌（供养一切众生，愿此香华云，遍满十方界，供养一切佛，尊法诸贤圣）。5.点香时不可用口吹火熄。将香插好后，退半步问讯即可、不用一直点头。6.如看见佛像或经书置于不洁之处，应当捧持移置净处。若见有人对佛像不恭敬时，宜私下善言相劝。（三）如何礼佛（拜佛）1.礼佛不必立于中间，唯须虔敬礼拜即可。当知佛具三明、六通、十力、四无畏、十八不共法，只要众生起心动念，佛无一不知，是故只要出于至诚心、恭敬心，什么位置皆是好地方。2.不论佛殿内供有多少佛，通常入殿礼佛以三拜即可。个人修行则听其意愿，若殿内大众已集合时，但随众站立，合掌问讯即可，不可个人礼拜，以免影响大众的秩序，且不合威仪。3.礼佛三拜之含义：*合掌手势：双手平举当胸，五指合并向上。（1）折伏骄慢心（2）见贤思齐（3）忏除业障：所谓『礼佛一拜灭罪河沙』灭罪当先整肃威仪，内外威仪具足，自能感应诸佛、菩萨之护持加被。（4）其方法第一拜：（发露实项）忏悔弟子○○愿与众生同修忏悔。*发露忏悔往昔所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴，从身语义之所生，一切我今皆忏悔。*实相忏悔罪从心起将心忏，心若灭时罪亦妄，心妄罪灭两俱空，是则名为真忏悔。第二拜：发愿修道弟子○○愿与法界众生同消三障诸烦恼，同得智能真明了，普愿罪障悉消除，世世常行菩萨道。第三拜：同普贤回向弟子○○愿与法界众生同生极乐，共证真常。我此普贤殊胜行，无边胜福皆回向，普愿沉溺诸众生，速往无量光佛刹。（5）礼三宝文我弟子○○愿与弟子多生、父母、师长、知识、檀越、法俗眷属、冤亲债主，乃至四恩三有、法界众生各个得仗观音菩萨、普贤菩萨，身、智、行、愿威神之力清净三业分身尘刹尽未来际，一心顶礼尽虚空界，微尘刹土中，十方三世一切诸佛。礼佛能礼所礼性空寂，感应道交难思议，我此道场如帝珠，诸佛如来影现中，我身影现如来前，头面接足归命礼。礼法真空法性如虚空，常住法宝难思议，我身影现法宝前，一心如法归命礼。礼僧能礼所礼性空寂，感应道交难思议，我此道场如帝珠，十方菩萨影现中，我身影现圣僧前，头面接足归命礼。4.拜佛时必须内心恭敬三宝，如第一拜念赞佛偈（天上天下无如佛）....，第二拜念开经偈（无上甚深微妙法....）第三拜念僧宝不思议....，或第一拜念南无尽虚空十方三世一切佛、法、僧等，亦可三拜皆念南无本师释迦牟尼佛。礼佛主要在诚敬，故行观想或念诵，则视个人修持而异，并无定规。5.拜佛时，不可移动双脚的位置，以免踩到海青，拜时要将臀部置于脚上，不可翘起，如此才合乎礼仪。动作不缓不急、内存虔谨、外现恭敬，则能感应道交。礼佛时，应默念偈云：『天上天下无如佛，十方世界亦无比，世间所有我尽见，一切无有如佛者，『缚日罗省』或云：『法王无上尊，三界无伦匹，天人之导师，四生之慈父，我今得皈依，能灭三祗业，称扬若赞叹，亿劫莫能尽。』6.凡有人礼佛时，不得从其前迳行而过。7.若有出家众正在礼佛，不得与师并行，当位于师之后。8.礼佛时，不可看似恭敬，实则内怀我慢或为求修行名誉，诈现威仪。9.大殿正中央的拜垫是住持礼佛用的。（一）如何请经、持经（演示）1.请经时，经要夹于食指与中指之间，食指与大拇指同置书面，另三指置书下。2.凡持经像，皆当双手捧之平胸，不可将经书只手携行、随意放置或置于腋下。3.不可将经书卷之若筒。（二）如何诵经1.读佛经律时应焚香端坐，如对圣容，不可靠背交足，有失恭敬。欲读经，必先静坐片刻，默念偈云：『无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇，我今见闻得受持，愿解如来真实义。』诵经时，除双脚不可交叉外，也不可边诵经边吃东西。2.读经必字字理会义解，与心相应，不可草草涉躐。3.读书当覆以经盖，以免灰尘积落。经上有灰尘当以净布拭之，不可用口吹尘。经典上不可放置世俗典籍及杂物，当敬法如敬佛。4.个人诵经以不妨碍他人为宜，团体则应随众诵念。5.读经中止，当以纸条记之，不可折叠经页。6.专供读诵之经本，不可写字。万不得已，以铅笔为记，熟诵之后必须擦净。讲课之经本则不妨于消隐处笔记。7.诵经时，有人造访或问话时，可以合掌答礼，或以纸条记之，将经典合起，起身迎客，千万莫未将经典合起，即对着经典谈论世俗话，或大笑不已，这是亵渎法宝的行为。若咳嗽需以袖掩口。也切莫因未诵完而心生烦恼，当知：诵经的目的，是为了开智能。念佛的目的，是为了培养信心愿力。吃素的目的，是为了培养慈悲心。8.读经时忽生杂念，则应将经本合上，待杂念消去后再读。9.买经书时，不可一半在桌内，一半在桌外，当端正之。对经书、袈裟、衣钵、锡杖、念珠、佛尘及一切法器，皆当恭敬处置之。10.经书损坏应当修补工，如实在无法修补工时，可以焚烧之，将余灰洒于清净之处，勿使人践踏到。（一）僧五敬德1.发心离俗：谓出家人发勇猛心，脱离凡俗、修习菩提而为世间之福田。2.毁坏形好：谓出家人剃除须发，毁坏相好，除去世俗尘衣而着如来之法服，具佛威仪而为世间之佛田。3.永割亲爱：出家之人割舍父母亲情之爱，而一心积勤修道，以报父母生成之德，兼能为世间之福田。4.委弃躯命：谓出家人委弃生命而无所顾惜，惟一心求证佛道，兼能为世间之福田。5.志求大乘：谓出家之人，常怀济物之心，专志勤求大乘之法，以度脱一切有情，为世间之福田。*由以上僧之五净德，应当敬僧如敬佛。（二）敬僧之法1.路途中、静坐中、诵经中、禅行中、剃头时、以及洗澡、上厕所、乘车船、睡卧等时，勿礼拜大德。除诵经、生病、剃发、工作之时，不得见出家众经过而不起立示礼。2.遇大德入寺院中，当集合大众，敲二鼓一钟，直到大德进入大殿站好为止，由班首称：『顶礼某大德』、或『向某大德接驾』，若大德要离开时，亦敲二鼓一钟，直至上车为止，此乃迎来送往应有的礼节。若仅是个人欲行礼，则可进入佛殿后，向佛行礼，口称：『顶礼某某大德』。3.大德吩咐之事情，当奉命唯谨，尽力办好。不可请师父帮我拿东西、带东西，例如：有人知道师父要出国，即请师父帮忙带化妆品、免税烟、酒等物，这皆是不合理的现象，出家人若有出国的机会，也不要替人拿东西，因为有的行李中，可能藏有药物、走私货，这点要谨慎。4.顶礼大德时，虔诚一拜即可，时间不宜过长。遇见师夫应以合掌问讯以示礼仪，若大德谦逊不受顶礼时，合掌问讯即可，莫执着己意。如果向大德说顶礼三拜，而大德未说『一拜即可』时，依然要拜三拜。顶礼大德要在佛殿时才行礼，不要在大路旁、水沟边或火车站等不宜之处，遇师即顶礼，如此惊世骇俗之举动，有失庄严、端正。合掌问讯时要双手，如果手中持物，以鞠躬示礼即可，不可只用一只手作揖，这是不合乎礼仪的。5.手中持经时，碰到法师时，将经举起与眉齐，向法师说：『阿弥陀佛』，或说：『师父好』即可。6.不得直唤出家众名讳。师父有呼唤时，应合掌答：『阿弥陀佛！！』7.不得盗听出家众诵戒经。8.不得说出家众过失。不得出家众结为父母、兄弟、姊妹。9.不得与出家众同堂，若非得已，即使同堂亦不得同榻。（三）称呼大德1.不得单称名字，对年长比丘当尊称作『长老』、『某老法师』、『某老和尚』、『某某上人』、『某某大师』、或『师父』、『法师』。2.对年长比丘尼当尊称作『师太』、『尼师』、『法师』、『师父』等。若不知分辨是比丘或比丘尼，皆可一律尊称作『师父』。3.对年青比丘、比丘尼，则可仅称『师父』、或于其名号下加称『师』字，如有『○○师』即可。4.请问大德名号，当先合掌，然后说『请问上下』、『请问师父尊号』、『法师尊上下』。5.于大德前，不可自称『我』字。当视关系而自称『后学』、『门生』、『晚学』、『未学』、『学人』或『弟子』、『学生』等，不得称不慧、不才、不佞等。（四）与大德谈话1.若有问题请问大德，应说『请开示』。2.与大德谈话，立处不可高于大德，亦不应站立路中。如果师父在楼上，要到楼上请师父开示，如果师父在楼下，不可在楼上扯开嗓门地叫唤师父，应该到楼下来请示。3.请开示，应请大德自订时间，以免影响大德修持，且应事先与师父约定时间，比较理想。4.大德问话，当坦诚大方，据实回答。5.大德与客人言谈时，不可冒失打岔，有事投告，当则立静候招呼，不得率尔插嘴，失却敬意。若有重要急事，万不得已时，要先说声对不起，然候再请示。6.大德看经、写字及上课、休息时，不可上前与之谈话。7.若有比丘或优婆塞于深山崖洞独修，女居士不得一人前往请法供养。即使是知其生病，亦不可独自汤药奉侍，应当请比丘或男居士奉侍之。没有规矩不成方圆，佛教中的四威仪是指通过人的行、住、坐、卧四个方面来规范佛教信众的行为规范。欲了生死，先要循规蹈矩，如孔子之制礼作乐，亦无非教人规矩，与佛弁律威仪无异。执身即除习气，身得自申则心有依处，故古人在行、住、坐、卧四威仪中有执身次序的偈语曰：『举佛音声慢水流，诵经行道雁行游，合掌当胸如捧水，立身顶上似安油，瞻前顾后轻移步，左右癹旋半展眸，威仪动静常如此，不枉空门做比丘。』（一）行如风『举止动步，心不外驰，无有轻躁，常在正念，以成三昧，如法而行也。』即行走时，眼睛要平视，不可左抛又瞄，不可脚跟拖拉出声，举止庄重而安然，心存正念，此即如法之行，具威仪之相。（二）立如松『非时不住或住时，随所住处常念供养、赞叹经法，广为人说，思惟经义，如法而住也。』即站立时，应如松树般地安稳，不可轻率、扭斜或身体抖动，并于适当立时则立，于所立于适当的位置，并心存正念，如此之具威仪之相。（三）坐如钟『跏趺晏坐，谛观实相，永绝缘虑，澄湛虚寂，端肃威仪，如法而坐也。』即坐时，应将精神统一、身心放松。由后观之，彷如大钟一般稳定。切不可坐姿前倾、后仰、左右倒斜。当心存正念而坐，观照自心，如此之坐，具威仪之相。（四）卧如弓『非时不卧，为调摄身心，或暂时的卧，则右譌晏安，不忘正念，心无昏乱，如法儿卧也。』（一）入1.消假－－先到大殿向诸佛菩萨顶礼消假，次至师父处顶礼消假。2.接驾－－见到有法师来，应顶礼接驾。（二）出1.告假－－欲离寺前须先向佛菩萨礼拜告假，次向师父告假。2.送驾－－送师父出门当顶礼送驾。

接待出家人的礼仪

4，魔法少女小圆新篇主题曲歌词

いつもモノクロだった瞳の奥の眼瞳深处总是那样的黑色So tto hi ra ita doa no mukoun景色舍てた梦见つけた舍弃掉的景色却又在梦里遇见ko wa re souna sekai haaru何い意志与えた那是什麽意志所给予的ko wa re souna sekai haaru里返した日常だまた走って行く先に　君はいて不停运转的每天　而你总是跑在前面yoruni naru noka触れた心は辉いた　鲜やかな色になって感触的内心闪耀着　绚丽的色彩mayoi nagara hikari ha hokoro bite羽ばたくよ希望乗せて乘上希望的羽翼koe ga yo bumadeha mou sukoshi aso bou无限に広がる空の下集まった收集着天空下的无限宽广hana noyouni mawa ru toki wo ku ri kae shi愿い守り进めば更加地祈求守护着yumeha kono heya no naka deまだ谁も知らない明日へと还没有任何人知道的那个明天yasashii utawo zutto kimini uta tteita引き寄せられるように覗いた瞬间吸引着的那一个瞬间naniga honntono kotonano光の系は君包んだ你被光线包围着ichibann tsuyo ku shinnji rareru sekai wo oikakete细く千切れそうな络まった运命成千上万的命运交织着kimi no ginn no niwa heきっとまだ変われる一定还可以改变michini mayotta anoko ga kyoumo间违えでも信じた道は新しい景色を就算错了　也要坚信走下去会有新的景色ichibann hayaku kaeri tsuita照らすだろう点亮着未来tadashi sayorimo akaru ibasho wo巡る时の中笑って　様々な想い持って过去我们的笑容里　有着各式各样的想法mitsuke nagara hashire baiinndane始めようまた一から又再一次重头开始osana i nemuri wo mamori tai banninn辿り着いた儚い奇迹壊れないように最终到达的短暂的奇迹不要再次崩坏otona ninaru monn ha kataku tozasarete手を伸ばし击げば将手挥向你kimi ha kizuitei takanaほら君は侧だいまだも...还是见到你倒在我身旁...honnto no kotonannteまだ透明な私たちはどんな色にでも还是透明的我们可以染上各种颜色itsumo kakonishika nai染まることが出成るから梦叶えよう染上我们可以实现的梦想的颜色mirai ya kibou ha subete走って行く先に君はいた你总是总是跑在前面dare kaga egaku tooi niwa no触れた心は辉いた　鲜やかな色になって感触的内心闪耀着　绚丽的色彩wa ga mama na monogatari羽ばたくよ希望乗せて乘上希望的羽翼wa ga mama na monogatari无限に広がる空の下集まった收集着天空下的无限宽广hitamukina kotori no koe de utau kodomo ha愿い守り行けば如果去祈求守护着nani wo kakushi nani wo kowashi君と誓ったあの日の记忆你和你的誓言还有那一天的记忆moeru tokei今超えて过去から超越现在的过去himitsu meku hana no kaoriまだ谁も知らない明日へと还没有任何人知道的那个明天「kokoniiruyo」So tto hi ra ita doa no mukouniko wa re souna sekai haaruasaga kuru nokayoruni naru nokamayoi nagara hikari ha hokoro bitekoe ga yo bumadeha mou sukoshi aso bouhana noyouni mawa ru toki wo ku ri kae shiyumeha kono heya no naka deyasashii utawo zutto kimini uta tteitananiga honntono kotonanoichibann tsuyo ku shinnji rareru sekai wo oikaketekimi no ginn no niwa hemichini mayotta anoko ga kyoumoichibann hayaku kaeri tsuitatadashi sayorimo akaru ibasho womitsuke nagara hashire baiinndaneosana i nemuri wo mamori tai banninnotona ninaru monn ha kataku tozasaretekimi ha kizuitei takana ?honnto no kotonannteitsumo kakonishika naimirai ya kibou ha subetedare kaga egaku tooi niwa nowa ga mama na monogatarimada dare mo shiranaihitamukina kotori no koe de utau kodomo hanani wo kakushi nani wo kowashimoeru tokeihimitsu meku hana no kaori「kokoniiruyo」 shizu kani yori sottedokonimo yukanaidemadobe de saezuttenani wo nakushitatteyumeha sono ude no naka niyasashii hito no usomo nagekimotoji kometeitanani ka ta rinai kokoro dehikari wo matoi tonnde yukoushoujo no katachiwoshiteowaranai hajimari hehonntou no owari heshizu kani yori sottedokonimo yukanaidemadobe de saezuttedokonimo yukanaide

歌词/魔法少女まどか☆マギカ[新编]叛逆の物语剧场版 OP歌词いつもモノクロだった瞳の奥の景色舍てたら梦见つけた何もない世界で创る绊は强い意志与えた裏返した日常でまた走って行く先に君はいた触れた心は辉いた鲜やかな色になって羽ばたくよ希望乗せて无限に広がる空の下集まった愿い守り进めばまだ谁も知らない明日へと引き寄せられるように覗いた瞬间光の糸は君包んだ细く千切れそうな络まった运命きっとまだ変われる间违えでも信じた道は新しい景色を照らすだろう巡る时の中笑って様々な想い持って始めようまた一から辿り着いた儚い奇迹壊れないように手を伸ばし繋げばほら君は侧でいつまでも...まだ透明な私たちはどんな色にでも染まることが出来るから梦叶えよう走って行く先に君はいた触れた心は辉いた鲜やかな色になって羽ばたくよ希望乗せて无限に広がる空の下集まった愿い守り行けば君と誓ったあの日の记忆今超えて过去からまだ谁も知らない明日へと别拿那种眼神看着我！我知道你们在想些什么，但2011年的首轮早就过去了。你们真以为我会把命运交给一个又平胸又傲娇的电磁二线？啊哈哈哈哈噢，显然不是我只是利用他而已，他不过是我庞大计划的一个垫脚石！我真正的战场在这里而且，这一次不会再被你们A到了复仇之焰，燃烧吧不会让你们好过的我要让你们的票力彻底颠覆圆神，赐予我力量我们的次轮双杀根本算不了什么！运营一定会消灭你们的！你们会溺毙在自己的多重中！这个萌战将会熊熊燃烧！啊！啊！啊~！！！！

connect 　　作词.作曲.编曲：黒石ひとみ　歌：c.c.（ゆかな）　　先が见えない　明日が読めない　　　苦悩の横颜　　　答え探して　心枯れして　　　弱さも隠して　　　★そっと泣いてもいいよ　　　强がるマスクはずして　　　二人だけの夜は　受け止めるから　　　ひとりじゃない　　心で抱きしめているよ　　君を包む翼を広げてる　　　いいときも　そうでないときでも　　そばにいる　　全てが君に冷たくて　　暗い夜は终りが无いようで　　それでも始まりは起きるから　ずっと见てるよ ★ 　　わかり合えたり　ぶつかる时も　　　支えているから　　约束するよ　信じていいよ　　出会いは必然　　そっと涙の粒を　　优しく拭ってくれた　　　君の不器用な指　暖かいから　　　ひとりじゃない　　昨日の梦を追い越して　　君が何処かで立ち止まったなら　　目を闭じて　感じて私を　　そばにいる　　二人が别々の道を　　いつか歩いてゆく季节来ても　　离れた星空をつないでる　风になるから　　★repeat 　　中文　　connect 　　作词.作曲.编曲：黒石ひとみ　歌：c.c.（ゆかな）　　看不见前方预想不到明天　　苦恼的侧脸　　搜寻着答案心已经枯萎　　却将柔弱隐藏　　★静静流泪也可以　　舍掉坚强的面具　　在只有两人的夜晚会包容这一切　　不是一个人　　我的心拥抱着你　　张开了紧紧包围着你的翅膀　　无论何时无论何处　　一直在你身边　　一切都是为了让寒冷的　　无光的暗夜远离你的世界　　如此才会有新的开端我一直守望着★ 　　分离的时候邂逅的时候　　会一直支持着你　　我将起誓请相信　　和你相遇是必然　　静静的落泪　　你温柔的为我拭去　　你那不灵巧的手指却是那么温暖　　不是一个人　　追寻着昨天的梦境　　你如果在哪里停下了脚步　　请闭上双眼感受身边　　我就在那里　　两个人在不同的道路上　　能够一起漫步的季节一定会到来　　远离着的星空此刻风的轨迹将我们紧紧相连　　★repeat 　　罗马文：　　connect 　　saki ga mienai asu ga yomenai 　　kunou no yokokao 　　kotae sagashite kokoro gareshite 　　yowasa mo kakushite 　　★sotto naitemo iiyo 　　tsuyogaru masuku hazushite 　　futari dake no yoruha uketomeru kara 　　hitori jyanai 　　kokoro de dakishimete iruyo 　　kimi wo tsutsumu tsubasa wo hirogeteru 　　iitokimo soudenai toki demo 　　sobani iru 　　subete ga kimini tsumetakute 　　kuraiyoru ha owariga nai youde 　　soredemo hajimari ha okiru kara zutto miteruyo★ 　　wakari aetari 　　sasaeteiru kara 　　yakusoku suru yo shinjite iiyo 　　deai ha hitsuzen 　　sotto namida no tsubu wo 　　yasashiku nugutte kureta 　　kimino bukiyouna yubi atatakai kara 　　hitori jya nai 　　kinou no yume wo oikoshite 　　kimi ga dokokade tachitomatta nara 　　me wo tojite kanjite watashi wo 　　sobaniiru 　　futari ga betsubetsu no michi wo 　　itsuka aruiteyuku kisetsu kitemo 　　hanareta hoshizora wo tsunai deru kaze ni narukara 　　★repeat 魔法少女小圆op　　魔法少女小圆op：《コネクト》（connect）（op）　　歌：claris 　　作词·作曲：渡边翔（sme records）　　主题歌协力：外村敬一　　op动画制作：铃木博文　　op歌词　　交わした约束忘れないよ目を闭じ确かめる (无法忘却彼此结下的约定轻闭双眼再次确认) 　　押し寄せた暗振り払って进むよ (驱散聚集而来的黑暗迈步前进吧) 　　いつになったらなくした未来を (到底什么时候我才能够) 　　私ここでまた见ることできるの (在此地重见失去的未来) 　　溢れ出した不安の影を何度でも裂いて (将漫溢的不安阴影) 　　この世界歩んでこう (在这世界里走下去) 　　とめどなく刻まれた时は今始まり告げ(无休止铭刻的时间此刻终告着开端) 　　変わらない思いをのせ闭ざされた扉开けよう (载着永恒不变的思念去开启封闭的门扉吧) 　　目覚めた心は走り出した未来を描くため (觉醒的心开始奔腾) 　　难しい道で立ち止まっても (即使在曲折路上停滞不前) 　　空はきれいな青さでいつも待っててくれる (天空仍满怀漂亮的蔚蓝无时无刻都在等候着我) 　　だから怖くない (所以毫不畏惧) 　　もう何があっても挫けない (无论发生什么也决不沮丧) 　　振り返れば仲间がいて (转身回望有伙伴在) 　　気がつけば优しく包まれてた (细心一想我总是被温柔所包围) 　　何もかもが歪んだ世界で (在完全扭曲的世界里) 　　唯一信じれるここが救いだった (唯一能相信的是我在此被逞救了) 　　喜びも悲しみもわけあえば强まる想い (无论喜悦还是悲伤只要互相分担便能更坚强) 　　この声が届くのなら (若这声音能传达得到) 　　きっと奇迹はおこせるだろう (那么奇迹就必定会发生吧) 　　交わした约束忘れないよ目を闭じ确かめる (无法忘却彼此结下的约定轻闭双眼再次确认) 　　押し寄せた暗振り払って进むよ (驱散聚集而来的黑暗迈步前进吧) 　　どんなに大きな壁があっても (哪怕因而迎来重重障碍) 　　越えてみせるからきっと明日信じて祈って (也一定跨越给你看坚信明天深切祈祷) 　　壊れた世界で彷徨って私は (在崩溃的世界里彷徨的我) 　　引き寄せられるように辿り着いた (仿佛受到指引一般抵达此地) 　　目覚めた心は走り出した未来を描くため (觉醒的心开始奔腾为了描绘未来) 　　难しい道で立ち止まっても (即使在曲折路上停滞不前) 　　空はきれいな青さでい (天空仍满怀漂亮的蔚蓝) 　　つも待っててくれるだから怖くない (无时无刻都在等候着我所以毫不畏惧) 　　もう何があっても挫けない (无论发生什么也决不沮丧) 　　ずっと明日待って (一直等待着明天)

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