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1,怎么制作古时候的那种文卷

可以用pshotoshop制作.在网上下载竹子文卷那种图片. 然后使用字体工具写字上去.选择一种类似毛笔字体的. 然后再图层选项中.把正常改为正片叠底. 就可以出现那种效果了.

怎么制作古时候的那种文卷

2,古代人写的竹笺是怎样卷起存放的是从右开始卷的还是还是从左开始

因为从右往左读所以从左往右卷这样展开时才能先看到右面的望采纳
你好!因为从右往左读所以从左往右卷这样展开时才能先看到右面的望采纳记得给问豆啊!
从左向右卷,因为古代书写是从右往左,随写随展开,阅读也一样。因此收起时从左向右最方便。
应该从右开始

古代人写的竹笺是怎样卷起存放的是从右开始卷的还是还是从左开始

3,古代竹简如何拿如何展开

古代的竹简是竖着排列的,中间用熟牛皮条串起来,平时卷起来,看的时候再打开,这样一本书就是一”卷“。根据古人的书写习惯来看(古人是从上到下、从右往左写),卷的时候应当是从左边开始卷,打开应当是从右边开始。
对酒当歌(duìjiǔdānggē),人生(rénshēng)几何(jǐhé)? 譬如(pìrú)朝露(zhāolù),去日苦多(qùrìkǔduō)。 慨当以慷(kǎidāngyǐkāng),忧思(yōusī)难忘(nánwàng)。 何以(héyǐ)解忧(jiěyōu),唯有(wéiyǒu)杜康(dùkāng)。 青青(qīngqīng)子(zǐ)衿(jīn)...5319

古代竹简如何拿如何展开

4,竹书纪年的版本

这套晋朝时整理好的《竹书纪年》,经五代战乱散佚,北宋官修《崇文总目》竟无《纪年》之目。清代学者朱右曾蒐辑西晋以来诸多书籍和注疏文字中引用的《竹书纪年》文字,蒐辑的成果称为《古本竹书纪年》,这个“古本”称谓是相对于“今本”而言,其引书皆断自北宋,靖康之后,则弃而不取。明代嘉靖以后,出现二卷本的所谓《竹书纪年》,被称为《今本竹书纪年》。《水经注》、《史记》三家注等古籍所引《纪年》文与今本颇有异同,例如《史记·周本纪》集解引《汲冢纪年》曰:“自武王灭殷,以至幽王,凡二百五十七年。”今本则云“共二百八十一年”。由于来路不明以及体例与历来所引《竹书纪年》有所不同,《今本竹书纪年》历来被斥为元明时人之伪作,姚振宗称:“作伪者乃郭人范钦也”。今本《纪年》有注,一说是梁沈约作,钱大昕认为今本“附注多采《宋书·符瑞志》,《宋书》,约所撰,故注亦托名休文,作伪者用心如此”。也有学者肯定《今本竹书纪年》的真实性。例如美国学者夏含夷认为《今本竹书纪年》和清代学者辑录的《古本竹书纪年》,在体例文字等方面有诸多差异,是因为两者分别为西晋时代两次竹简整理工作的产物,刘恕《通鉴外记》卷三引此文后云:“《汲冢纪年》,西周二百五十七年,通东周适合七百年之数。”。金履祥撰《通鉴前编》多引《纪年》之文。陈梦家、杨宽等重定“战国年表”,多根据《竹书纪年》。1981年,方诗铭、王修龄重辑《古本竹书纪年辑证》,是目前最完善的古文《竹书纪年》辑佚本。自西晋时期出土以后,竹书纪年先后经历晋人荀勗﹑和峤考订释义的“初释本”,卫恒、束皙考正整理的“考正本”,宋明时期的“今本”,清代的“古本”。原文竹简亡佚,而初释本、考正本也渐渐散佚,今本被清儒斥为伪书。现今较为精准的是方诗铭《古本竹书纪年辑证》。

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