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1,如何在胸前画十字

既然您问的是基督徒如何画十字,而非"基督教教徒"如何,那您就应该知道,基督徒指的是基督宗教的各个教派(包括罗马公教,东正教,以及新教即国内的基督教)画十字的方法,而非下面的那位兄弟所理解的新教。 天主教徒画十字方向为 1额头 2胸前 3左肩 4右肩 东正教徒画十字方向为 1额头 2胸前 3右肩 4左肩 大多数新教教派不画十字
我觉得是上下左右吧
用右手拇指的指腹在胸口先划一竖,再在这一竖的偏上处划一个与这一竖垂直的一横。

如何在胸前画十字

2,十字怎么划

划十字(Sign of the Cross)是基督教教徒所做的一种动作,以纪念基督在十字架上为救世人而受难。从很早的时候开始,在洗礼和坚振礼中,神父或主教就把划十字作为向受礼者祝福的一部分。在崇拜仪式中,神父祝福时,也在自己前面划十字。教徒在进入教堂和某些礼拜仪式中,通常也划十字。传统的划十字方法是,用右手从额头到胸部,然后从一个肩膀到另一个肩膀,最后回到胸部。在西方,是从左肩划到右肩,在东方则是从右到左。新教教徒不划十字。  在做祈祷时,基督教徒要用手在胸前划十字。东正教和天主教划十字的方式不同:东正教在改革以前是用两个手指划十字,现在则用三个手指 (拇指、食指和中指,在胸前自右向左、自下向上划十字;天主教徒是用整个手掌在胸前自左向右、自上向下划十字。  另附“十字架”知识:  十字架(Cross)是基督教的主要标志,象征耶稣基督被钉在十字架上受难死亡以救赎罪人。因此,十字架既代表基督本身,又代表基督教信仰。行划十字的礼,可以表明教徒的信仰、祈祷、献身或祝福。  十字架原是古代罗马帝国使用的一种刑具,主要用来处死奴隶和无罗马公民权的人。这种刑具通常由两根木料交叉而成,因形状同汉字的“十”字相似,故在译成中文时叫做“十字架”。在用十字架施刑时,先将受刑者的双手分别钉在横木两端;然后将双脚合在一起重迭钉于直木下端;最后将十字架竖起,使受刑者慢慢死去。十字架在西方起初主要是痛苦耻辱的象征,许多西方文学作品都以此比喻苦难。但在基督教中,十字架则主要是上帝与人和好的福音的象征。  从古到今,十字架的式样很多,一般来说,主要有4种形式:希腊式十字架四臂等长,呈正方形,东正教使用它;拉丁式十字架下垂之臂长于其他三臂,呈长方形,天主教使用它;三出十字架又称圣安东尼十字架,呈丁字形;侧置十字架又称圣安德烈十字架,呈罗马数字X形。
左右上合十

十字怎么划

3,怎样画十字

从很早的时候开始,在洗礼和坚振礼中,神父或主教就把划十字作为向受礼者祝福的一部分。在崇拜仪式中,神父祝福时,也在自己前面划十字。教徒在进入教堂和某些礼拜仪式中,通常也划十字。传统的划十字方法是,用右手从额头到胸部,然后从一个肩膀到另一个肩膀,最后回到胸部。在西方,是从左肩划到右肩,在东方则是从右到左。 在做祈祷时,基督教徒要用手在胸前划十字。东正教和天主教划十字的方式不同:东正教在改革以前是用两个手指划十字,现在则用三个手指 (拇指、食指和中指,在胸前自右向左、自下向上划十字;天主教徒是用整个手掌在胸前自左向右、自上向下划十字。 新教教徒一般不划十字,因为圣经中没有提到,并且最初的基督徒(一世纪)是不划十字。但是也有弟兄姊妹对主祷告时划十字,也没有什么错。基督是看人的内心的,对各种仪式不同不是有太大关系。
画一个漂亮一点的十就行了
天主教徒画十字圣号的时候是这样的:右手自然张开,用三指(以中指为中心)指尖依次点“额头--胸口--左肩--右肩”同时口中念“因父--及子--及圣神--之名”,最后双手合掌(类似双手合十),右手拇指压住左手拇指,两个手指形成一个十字,口念“阿门”
一横一竖。怎么画不重要。重要的是他在你心里的分量。
划十字时:先竖后横,从上到下,从左到右。
“圣号经”是对“天主圣三”最好的敬礼。圣号经和十字圣号,包含着我们信仰中的重要道理。但遗憾的是,我们每次在划圣号和念经文的时候,马马乎乎,上下不清,左右不明,有行无意,有口无心。如此,无信仰的人看到我们的行为,还笑话我们是“三点动作”,象“赶蚊子”。 为基督徒而言,“圣号经”是我们进教入门的首要“经言要理”,要成为基督徒首先就要学会划十字。可是,有许多所谓的“老教友”,都还不会划十字,或者划的不标准。在此,我先讲一讲如何划十字,然后分享一点“十字圣号”的意义。 经文:“以十字圣架号?天主我等主?救我等于我仇?,因父,及子,及圣神之名。阿们”。划十字:首先,左手按胸,五指伸直,拇指向上。然后,右手划十字。划的时候,右手四指弯曲,拇指伸开向内,用拇指在额上、口上、胸上划十字圣号。划十字时:先竖后横,从上到下,从左到右。最后,圣三号:仍然左手按胸,右手五指伸直,在额上点“因父”,在胸前“及子”,“及圣神”在左右肩前。在念“之名”时,手放胸前,双手合并,十指向上。然后“阿们”。 “十字圣号”的意义:我们在划十字时,左手放在胸前,这表示我们相信主在我心中。接着我们用右手在额上、口上和胸前划十字是表明:第一、我们纪念基督的救赎(十字架),坚信“一体三位”的道理(三个十字)。第二、我们把思(头)、言(口)、行为(心身)都献给了天主,同时也求天主开启我们的明悟,引导我们的口舌和心灵,使我们的生活有一个好动机、好言行、好结果。第三、我们求天主圣化我们的头脑(思想)、口舌(言语)和心灵(爱心、善良的心),使我们的一言一行都符合天主的旨意,并“以心神以真理去朝拜他”(若4:24)。 最后的“圣三号”,再次表达“三位一体”的道理,即唯一的天主,唯一的真理,及合一的生活。也就是说:愿我们的思、言、行为都在圣三内,并效法“圣三内的合一”(参若17:11,21-23)。这样,不但我们的信仰达到规范化,生活及行为也都基督化了。“十字圣号”,又是一个标记:第一、基督救赎的标记。此标记提醒我们,我们的生命是基督的宝血所救赎的,我们要在基督内,为基督而生活。第二、是基督徒的标记,他提醒我们,我们是基督的弟子,我们额上都印有基督的名号(参默14:1),我们的言行也要基督化。第三、是救死扶伤的标记(红十字会及医院)。它提醒我们,要向基督一样奉献自己,牺牲自己,光荣天主,为他人服务,为人类造福。 最后,我奉劝大家一句:由于中文弥散的原因,教友们越来越不用“大圣号经”了, 许多刚进教的教友甚至连“大圣号经”都不知道。我劝教友们,对天主不要吝啬,更不要偷工减料。因此,在进堂时,或念早晚课,或私下祈祷还是要用“大圣号经”为宜。“原来十字架的道理,为伤亡的人是愚妄,为我们得救的人,却是天主的德能”(格前1:18)。我坚信,只要我们认真地划十字,用心去默想其中的道理,并付诸实行,我们就能得救。因为“十字圣号”就是“羔羊的名号”(默14:1参则9:4、6)。“上主!谁敢不光荣你的名号?”

怎样画十字


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