用墨水吹的梅花怎么做，儿童画梅花怎么画

本文目录一览

1，儿童画梅花怎么画
2，金银梅花怎么做
3，怎么做梅花的标本
4，石灰吟和墨梅都采用的手法

1，儿童画梅花怎么画

额。。。。。告诉你个我们小时候是怎么画梅花的吧。就是先在白纸上滴上一滴墨水，然后就用嘴对着墨水吹，每个方向都可以试试，然后纸上面就会呈现出许多的梅花枝干，然后就用小手指沾上一点红墨水点在枝干旁边。我小时候，老师就是叫我这样画的。

用报纸，揉成一团，然后蘸墨，直接画上去。梅花的枝干就可以这样画，很自然。恩，然后，花瓣，就是简单地五瓣。用毛笔就可以。希望的我答案会对您有帮助。

我小时候是滴一滴墨水用嘴吹开然后用红药水在树枝上点五个点现在想想以前太有创意了你可以借此给孩子培养一种梅花香自苦寒来的道理挺好的哈哈

儿童画梅花怎么画

2，金银梅花怎么做

主料：红心番薯，香芋，低聚果糖，麦芽糖，香菇，柑皮做法：选用潮州本地优质红心番薯400克，香芋头800克，先将番薯、香芋头分别洗净、去皮，用刀切成2.5厘米厚片，采用专用不锈钢梅花形模具定型，番薯压成圆形心蕊，套入香芋梅花状圈内，做成梅花生胚。将低聚果糖150克、麦芽糖25克、清水250毫升，一起放进铜锅内，用慢火熬至糖水浮起白色大泡的浓稠糖浆时，放入梅花生胚和湿香菇75克、鲜潮州柑皮75克，再用慢火熬约半个小时至熟透，先将香菇捞起切成梅花枝状，拼摆在圆盘内，再将用番薯、香芋制成的梅花在圆盘内拼摆成一枝独秀的梅花图案，淋上原汁糖油，便可上桌食用。特点： “金银梅花”这款创新潮州小食，番薯、香芋这两种农产品味道合二为一，十分甘甜松粉，其中熬制的鲜柑皮只作调味用，熬后弃去不用。点评：这是一款采用潮汕地区最为普通的农产品――番薯、香芋头为原料，而构思颇为奇特的创新潮州小食

金银梅花怎么做

3，怎么做梅花的标本

植物标本制作在野外采集、制作植物标本，是一件很有意义和乐趣的事。春天来了，正好趁此机会去郊外走走看看，享受一下大自然的乐趣。要采集制作植物标本，需准备植物标本夹和吸水的草纸，标本夹可以自己动手制作，用木条做两片网式架，架上要留有可绑绳索的头，两条木架之间放吸水的草纸，用绳绑好随身携带。全株植物（包括根、茎、叶、花）采下后，先将花瓣整理好压放在草纸上，然后将茎、叶整理好，每片叶要展平。不能因为叶多把叶子摘掉，一部分叶要反放，这样压好的标本叶正反面均有。如果茎、根太长超过标本夹的长度，可将茎或根折压在纸上，然后在上面铺几层吸水草纸，用木夹压紧绑好。植物标本不能在太阳下晒，这样容易变色，压在标本夹内的标本每天要翻倒数次，每次换用干燥的吸水草纸，用过的纸在太阳下晒干以备下次翻倒时使用，标本夹压标本主要是靠吸水草纸，将植物的水分吸干。压好的标本，花、茎、叶的颜色不变。压好的植物标本可用来做教学用品和装饰品，别有情趣。也可将植物标本压制在有机玻璃内，制成人造琥珀，这样保存的植物标本色彩更为鲜艳。在野外活动如果你没有带标本夹，用餐巾纸或卫生纸代替吸水草纸，夹在纸板或塑料箱板中用绳绑紧也可，或将植物的叶或花夹在笔记本中。叶子植物标本的制作和保存植物标本是植物教学和科研的一个重要手段，植物标本的制作是生物教学的主要内容之一，也是学生必须掌握的技能之一。植物标本的制作主要过程是采集、整理、装作、标签和编号等过程，现将几种植物标本制作介绍如下：一、标本的采集 1．尽可能选择根、叶、茎、花、果。因为花和果实是鉴定植物的主要依据，同时还要尽量保持标本的完整性。采集矮小的草本植物，要连根掘出，如标本较高，可分为上、中、下三段采集，使其分别带有根、叶、花（果），而后合为一标本。 2．要有代表性。要采集在正常环境下生长的健壮植物，不采变态的、有病的植株，要采能代表植物特点的典型枝，不采徒长枝、萌芽枝、密集枝等。 3．保护好所采集的植株。把采集到的标本放到采集箱里，如植株较柔软，应垫上草纸，并压在标本夹里。 4．要给所采集的标本挂上标签，并注明所采集的地点、日期及采集人的姓名，并且记下植物的生长环境和形态特征如陆地、水池、向阳、气味、颜色、花的形态、乳汁等。二、腊叶植物标本的制作腊叶植物标本的制作可分为台纸式和固定式两种。 1．台纸式工具：标本夹、枝剪、小刀、记录本、笔。材料：台纸、标签、草纸（或报纸）把标本夹的一面放在桌上，上铺几层吸水性好的草纸，把采集来的标本放在纸上，加以整理，主要把枝、叶、花的正面向上展平，较长的标本可折成两三折放置，然后放上标签，再盖上几层草纸，这样，可使每件标本间隔着几层草纸置放，最后将标本夹的另一面也压上，并用绳缚紧，拿到阳光下晾晒，每隔一定时间（24小时）用干草纸换去标本夹里的湿纸，连续换5天左右，标本就会完全干燥了，最后，把已经干燥的标本分别固定在台纸上，并换上新标本，标本上要填写植物的名称、采集地点和日期、采集人的姓名。这样，一件台纸式植物标本就制作完成。 2．盒式工具：尺、枝剪、刀、粘合剂材料：硬的透明塑料板、吸水纸、透明胶。将采集来的植物标本，用枝剪、刀修剪，剪取枝叶茂盛带花的部位，小的植株可保留全株，所取植物标本一般以高度25公分为准。用毛刷在清水中轻刷标本各部分，而后放置吸水纸上并置于阴凉通风处凉干。根据选好的标本的大小量好尺寸，用刀将透明塑料板割出盒的盖和边盖，量取一硬纸板（三合板）做底板，然后用粘合剂粘合成一透明的盒状标本盒。把已经干燥过的植株放入标本盒里，用透明胶粘合在底板上，贴上标签和编号以及采集人和采集地点、日期。三、花的标本制作工具：枝剪、500ml烧杯、较大的玻璃瓶、培养皿材料：8＃铁丝、木制底座、硅胶、硬纸板、回形针取一段8＃铁丝并盘旋，而后把盘在中央的一头拉起，使铁丝成盘旋状，再把拉起的一头铁丝插入花柄中，用硬纸板围成一圆筒，用回形针别住，圆筒的长度和直径以能罩住花为好，把花连同盘曲的铁丝放在培养皿中，用圆筒罩住，向内灌入硅胶直到淹没花为止，筒上盖一玻璃片，放在阳光下晒一周左右。而后放在大容器中，抽去纸板圆筒，硅胶散落，露出脱水后的干花。把干花连同铁丝插入木制底座，放入玻璃瓶中，加盖，用蜡封口。干花标本制作完成。贴上标签、采集地点和日期、采集人姓名。四、蕨类植物标本的制作蕨类植物有世代交替的生理特点，应采集孢子体（无性世代）和配子体（有性世代）的植物体。采集孢子体以夏、秋为宜。可全株采集，孢子体及孢子体上具孢子囊群的羽片，可压制成腊叶标本。原叶体及带有幼小孢子体的原叶体，宜制成浸泡标本，可先将标本置于5％硫酸铜溶液中处理一昼夜，取出后用清水洗净，放在管口瓶注入5％福尔马林溶液，再用蜡封口保存。把制成的孢子体腊叶标本和配子体浸制标本按顺序装订于同一标本盒中，贴上签即可。五、植物标本的保存 1．避光保存。阳光照射，标本易变色，失去原色。 2．低温保存。最好使标本室的温度不超过摄氏28度，不低于摄氏零度。温度过高，可使标本变形、流汁，腐烂变质；温度过低，可使标本色泽产生变化，皱缩。 3．保存时间不宜过长。 4．防止杂菌生长，要避免经常搬动。要做好标本柜，把标本分门别类上架保存。

泡在福尔马林里

怎么做梅花的标本

4，石灰吟和墨梅都采用的手法

《墨梅》和《石灰吟》这2首古诗有一共同点，即看起来描写的是物，实际上是在赞颂人的一种精神。

墨梅》和《石灰吟》这2首古诗有一共同点，实际上是在赞颂人的一种精神，即看起来描写的是物,简单点来说就是

最佳答案原诗（版本一）墨梅?王冕(元) 吾家洗砚池边树，朵朵花开淡墨痕。不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。目前小学通用（版本二）吾家洗砚池头树，个个花开淡墨痕。不要人夸好颜色，只流清气满乾坤。目前苏教版小学六年级第20课（版本二）前人的诗作有时会有几个版本，其主要原因是过去人们往往凭借口口相传，容易出现遗漏和偏差。后世对于这种情况一般的做法是对遗漏的能补则补，不能补或不好补的就干脆不补；对出现偏差的采取多版本并存。我们对这种多版本的鉴别，首先看诗词的语境、意境，意思不变或接近的就不必在意对错，其次是对近体诗看平仄、粘对和有无拗救，只要符合近体诗的格律，我们也不必在意对错。版本三中的“流”指流溢。）本诗采用了借物喻人。托物言志的手法。 [编辑本段]注释特别注意：【吾】通假字在现代文中同“我” 1. 墨梅：颜色艳丽的梅花。 2. 洗砚池：写字、画画后洗笔洗砚的池子。王羲之有“临池学书，池水尽黑”的传说。这里化用这个典故。 3.淡墨：水墨画中将墨色分为几种，如，淡墨、浓墨、焦墨。这里是说那朵朵盛开的梅花，是用淡淡的墨迹点化成的。 4.清气：清香的气味。 5.乾坤：天地。 [简析] 这是一首题画诗。墨梅就是颜色艳丽的梅花。诗人赞美墨梅不求人夸，只愿给人间留下清香的美德，实际上是借梅自喻，表达自己对人生的态度以及不向世俗献媚的高尚情操。开头两句“吾家洗砚池头树，朵朵花开淡墨痕”直接描写墨梅。画中小池边的梅树，花朵盛开，朵朵梅花都是用淡淡的墨水点染而成的。“洗砚池”，化用王羲之“临池学书，池水尽黑”的典故。诗人与晋代书法家王羲之同姓，故说“我家”。三、四两句盛赞墨梅的高风亮节。它由淡墨画成，外表虽然并不娇艳，但具有神清骨秀、高洁端庄、幽独超逸的内在气质；它不想用鲜艳的色彩去吸引人，讨好人，求得人们的夸奖，只愿散发一股清香，让它留在天地之间。这两句正是诗人的自我写照。王冕自幼家贫，白天放牛，晚上到佛寺长明灯下苦读，终于学得满腹经纶，而且能诗善画，多才多艺。但他屡试不第，又不愿巴结权贵，于是绝意功名利禄，归隐浙东九里山，作画易米为生。“不要人夸颜色好，只留清气满乾坤”两句，表现了诗人鄙薄流俗，独善其身，不求功勋的品格。这首诗题为“墨梅”，意在述志。诗人将画格、诗格、人格有机地融为一体。字面上在赞誉梅花，实际上是赞赏自己的立身之德。 [墨梅]颜色艳丽的梅花。 [池头]池边。 [洗砚（yan）池]洗毛笔、砚台的池塘。[淡墨痕]淡黑色的痕迹，指花的颜色。[清气]清香的气味。[乾（qian）坤（kun）]指天地。诗意：这幅画画的是我家洗砚池旁边的一棵树，每一朵梅花都呈现出淡淡的黑色，没有鲜艳的色彩。我不需要别人夸它颜色多么漂亮，只要它能在天地之间留下清淡的芳香。一“淡”一“满”尽显个性。 [编辑本段]译文颜色艳丽的梅花我家画中洗砚池边的梅树，花开朵朵，都是用淡淡的墨汁点染而成。它不需要别人夸奖颜色好，只要留下充满乾坤的清香之气。 [编辑本段]诗意 [简析] 这是一首题画诗。墨梅就是水墨画的梅花。诗人赞美墨梅不求人夸，只愿给人间留下清香的美德，实际上是借梅自喻，表达自己对人生的态度以及不向世俗献媚的高尚情操。开头两句“我家洗砚池头树，朵朵花开淡墨痕”直接描写墨梅。画中小池边的梅树，花朵盛开，朵朵梅花都是用淡淡的墨水点染而成的。“洗砚池”，化用王羲之“临池学书，池水尽黑”的典故。诗人与晋代书法家王羲之同姓，故说“我家”。三、四两句盛赞墨梅的高风亮节。它由淡墨画成，外表虽然并不娇妍，但具有神清骨秀、高洁端庄、幽独超逸的内在气质；它不想用鲜艳的色彩去吸引人，讨好人，求得人们的夸奖，只愿散发一股清香，让它留在天地之间。这两句正是诗人的自我写照。王冕自幼家贫，白天放牛，晚上到佛寺长明灯下苦读，终于学得满腹经纶，而且能诗善画，多才多艺。但他屡试不第，又不愿巴结权贵，于是绝意功名利禄，归隐浙东九里山，作画易米为生。“不要人夸颜色好，只留清气满乾坤”两句，表现了诗人鄙薄流俗，独善其身，孤芳自赏的品格。这首诗题为“墨梅”，意在述志。诗人将画格、诗格、人格有机地融为一体。字面上在赞誉梅花，实际上是赞赏自己的立身之德。 [墨梅]单用墨画的梅花。 [池头]池边。 [洗砚（yan）池]洗毛笔、砚台的池塘。[淡墨痕]淡黑色的痕迹，指花的颜色。[清气]清香的气味。[乾（qian）坤（kun）]指天地。诗意：这幅画画的是我家洗砚池旁边的一棵树，每一朵梅花都呈现出淡淡的黑色，没有鲜艳的色彩。我不需要别人夸它颜色多么漂亮，只要它能在天地之间留下清淡的芳香。 [编辑本段]赏析梅花，开放在万花凋零的严寒季节，她傲冰斗雪既有清肌玉骨的仙姿，又能先于众花报春，寒气愈重，其清香愈加芬芳。因此古人常把她作为坚强品格和高贵气节的象征。本课的墨梅，指只用水墨不用颜色画成的梅花，看上去十分的高雅大方。本诗作者王冕是元末明初人，被称为“画梅圣手”。这是一首作者自己题咏自己所画梅花的诗作。诗中所描写的墨梅劲秀芬芳、卓然不群。古人写诗，注重炼字。诗中（亦指画中）的梅花生长在作者日日洗涤笔砚的池水边，那一朵朵开放的梅花都呈现出淡淡的墨痕。一、二两句运用白描手法写梅花的形态，一个“淡”字既道出画梅花的技法，又刻画出梅花朴素淡雅、傲立于严寒的风骨，令人耳目为之一新。再看末句，诗人为什么特别爱画不着颜色的淡墨梅花呢？原来他并不希罕那些庸俗的人们夸奖梅花的颜色艳丽，只求保留那清新的香气充塞在天地之间。一个“满”字，不仅传神地写出了梅香的充盈激荡，而且使得诗人人格魅力的凸现与辐射分外的耀眼！这种不流于世俗、傲骨铮铮的气节正是作为诗人的王冕的志趣所在，这种不追求虚浮绮丽的外表而钟情于梅花精神的表现方法正是作为画家的王冕的巧夺天工之处。 “画梅须具梅气骨，人与梅花一样清。”人们是这样称赞王冕的。现实中的王冕与他笔下的梅花一样，坚贞不屈、孤芳自赏。相传由于王冕的画画得特别的好。当地的县官和一个有权势的大财主慕他之名，几次想见他都遭到了拒绝，最后，当县官亲自下乡见他时，他听到消息后赶紧躲了起来，又让县官吃了闭门羹。因而《墨梅》这首诗不仅反映了他所画的梅花的风格，也反映了作者的高尚情趣和淡泊名利的胸襟，鲜明地表明了他不向世俗献媚的坚贞、纯洁的操守。在这首诗中，一“淡”一“满”尽显个性，一方面，墨梅的丰姿与诗人傲岸的形象跃然纸上；另一方面令人觉得翰墨之香与梅花的清香仿佛扑面而来！从而使“诗格”、“画格”、人格巧妙地融合在一起！ [编辑本段]小链接白梅 ——王冕冰雪林中著此身，不同桃李混芳尘。忽然一夜清香发，散作乾坤万里香。梅的创始，和文学有密切关系，先是北宋林和靖、苏东坡等诗人热情地歌颂梅花的丰神和风骨，使人们对梅花产生了无限珍爱的感情，“无声之诗”的画继之而起，梅花也就成为画坛上盛极一时的题材了。当时对画梅最有创造和贡献的当推释仲仁和扬补之。仲仁又名华光和尚，一日，他因月光映梅影于窗纸上而得到启发，创作了用浓浓淡淡的墨水晕染而成的所谓墨梅。王冕正是接受了华光、扬、汤一派的传统，孜孜不倦地学习梅花谱和梅花篇，在这基础上，发挥了他的艺术才能。王冕的墨梅，是和他的思想感情分不开的。这是一首题画诗。诗人赞美墨梅不求人夸，只愿给人间留下清香的美德，实际上是借梅自喻，表达自己的人生态度以及不向世俗献媚的高尚情操。此诗最大的特点是托物言志。诗先在一、二句描绘墨梅的形象，然后在三、四两句写墨梅的志愿，一个外表虽然并不娇妍，但内在气质神清骨秀、高洁端庄、幽独超逸的形象呈现在我们的面前。它不想用鲜艳的色彩去吸引人，讨好人，求得人们的夸奖，只愿散发一股清香，让它留在天地之间。这两句正是诗人的自我写照。王冕自幼家贫，白天放牛，晚上到佛寺长明灯下苦读，终于学得满腹经纶，而且能诗善画，多才多艺。但他屡试不第，又不愿巴结权贵，于是绝意功名利禄，归隐浙东九里山，作画易米为生。“不要人夸颜色好，只留清气满乾坤”两句，表现了诗人鄙薄流俗，独善其身，孤芳自赏的品格。诗人将画格、诗格、人格有机地融为一体，字面上在赞誉梅花，实际上是赞赏自己的立身之德. 我家画中洗砚池边的梅树，花开朵朵，都是用淡淡的墨水点染而成。它不需要别人夸奖颜色美好，只要留下充满乾坤的清香之气。池头：池边。淡墨痕：淡淡的墨痕。夸：夸奖；夸赞。留：留下。乾坤：天地。清气：指清香，也指清高的正气。好颜色：颜色鲜艳。池头树：池边有树。满：充满。满乾坤：充满天地之间。早梅张谓一树寒梅白玉条，回临村路傍溪桥。不知近水花先发，疑是经冬雪未销。墨梅居简莫恨丹青废画工，不须求异只须同。玉容不及寒鸦色，故托缁尘异汉宫。早梅齐已万木冻欲折，孤根暖独回。村前深雪里，昨夜一枝开。墨梅张臬山边幽谷水边村，曾被疏花断客魂。犹恨东风无意思，更吹烟雨暗黄昏。早梅李公明东风才有又西风，群木山中叶叶空。只有梅花吹不尽，依然新白抱新红。 [编辑本段]作者简介王冕 (1287～1359），元代著名画家、诗人，号煮石山农、饭牛翁、会稽外史、梅花屋主等。诸暨（今浙江）人。出身贫家，白天放牛，晚上到佛寺长明灯下读书，后从韩性学，试进士不第，游大都（今北京市），泰不华推荐任翰林院官职，辞不就。归隐九里山，卖画为生，终老田园。工画墨梅，枝叶密繁，生意盎然，劲健有力，或用胭脂作没骨梅；亦擅竹石。画坛上以画墨梅开创写意新风的花鸟画家。字元章（一作元肃），元诸暨郝山下人。自幼嗜学，白天放牛，窃入学舍听诸生读书，暮乃返，忘其牛，间壁秦老怒挞之，已而复然。母愿听其所为，因往依僧寺，每晚坐佛膝上，映长明灯读书。后从会稽学者韩性学习，终成通儒。但屡应试不第，遂将举业文章付之一炬。行事异于常人，时戴高帽，身披绿蓑衣，足穿木齿屐，手提木制剑，引吭高歌，往返于市中。或骑黄牛，持《汉书》诵读，人以狂生视之。著作郎李孝光欲荐作府吏，冕宣称：“我有田可耕，有书可读，奈何朝夕抱案立于庭下，以供奴役之使！”遂下东吴，入淮楚，历览名山大川。游大都，老友秘书卿泰不华欲荐以馆职，力辞不就，南回故乡。隐居会稽九里山，种梅千枝，筑茅庐三间，题为“梅花屋”，自号梅花屋主，以卖画为生，制小舟名之曰“浮萍轩”，放于鉴湖之阿，听其所止。又广栽梅竹，弹琴赋诗，饮酒长啸。朱元璋平定婺州，攻取越州，屯兵九里山，闻其名，物色得之，置幕府，授以谘议参军，未就。元惠宗至正十九年（1359），朱元璋以兵请冕为官。冕以出家相拒，并扩室为白云寺。旋卒于兰亭天章寺。? 王冕以画梅著称，尤工墨梅。他画的梅简练洒脱，别具—格。其《墨梅图卷》画横向折枝墨梅，笔意简逸，枝干挺秀，穿插得势，构图清新悦目。用墨浓淡相宜，花朵的盛开、渐开、含苞都显得清润洒脱，生气盎然。其笔力挺劲，勾花创独特的顿挫方法，虽不设色，却能把梅花含笑盈枝，生动地刻划出来。不仅表现了梅花的天然神韵，而且寄寓了画家那种高标孤洁的思想感情。加上作者那首脍炙人口的七言题画诗，诗情画意交相辉映，使这幅画成为不朽的传世名作。王冕诗多同情人民苦难、谴责豪门权贵、轻视功名利禄、描写田园隐逸生活之作，如《伤亭户》、《江南妇》、《对景吟》、《吴姬曲》、《墨梅》、《剑歌行次韵》等。有《竹斋诗集》3卷，续集2卷。他一生爱好梅花，种梅、咏梅，又攻画梅，亦善画竹。求者踵至。画梅学杨无咎，花密枝繁，行草健劲，生意盎然，尤善于用胭脂作没骨体，别具风格。对明代画梅高手如刘世儒、陈宪章、王牧之、盛行之等影响甚大。存世画迹有《三君子图》、《墨梅图》。能治印，创用花乳石刻印章，篆法绝妙。《明史》有传。他画《墨梅图》也是受了他正在怀孕的，即将分娩的妻子的影

借物抒怀

托物言志

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