麒麟的头怎么画，玩具刀吸引了我的作文400字

1，玩具刀吸引了我的作文400字

我有一把漂亮的木制玩具刀，那是我妈妈在苏果超市里给我买的。它大约有七十厘米长度，五厘米的厚度。刀柄是黑色，刀柄的下面两颗塑料宝石巧妙地安装在手柄下面。下面是刀鞘，刀鞘的顶上面画着一只麒麟头的图案，麒麟眼睛睁得很大，牙齿向外突出，好像在守护这把刀，使它不受外来的侵害。麒麟的下面写着五各大字：天下第一刀，周围是各种各样的波浪图案。最引人注目的就是里面的刀了，刀上面是黑的，下面只有一点点白，黑的地方，用黄色线条勾画着一条龙，那条龙张牙舞爪，嘴里吐出了火球，挺威武的，我认为它是中华龙，它守护着中国，保佑着中国不受外国的侵犯。

在怎么好、也没用垫子毕竟是垫子。在我看垃圾一把。最后不还是垫子用。就颜色好看点、你去买好了。没人要的、谁会去加这么高的武器、唉 1000w差不多了

玩具刀吸引了我的作文400字

2，麒麟的画法

1、先画出迷你世界麒麟头部上面的两只角，然后再在角上面再画出其他的结构图形，如图所示：2、再画出麒麟的两只耳朵和头部上面的鬃毛，如图所示：3、之后画出头部和眼睛，如图所示：4、再在头部的基础上再画出脖子，及脚掌，如图所示：5、之后画出另一条前腿及脚掌，如图所示：6、再画出两条后腿及脚掌，如图所示：7、最后再画出麒麟的背部和尾巴就画好了，如图所示：

麒麟的绘制，铅笔起稿较为方便。待规划完成后再拷贝细化。细化时可用毛笔宣纸，更能增强画面感。麒麟的设计不同于站立感的动物，要有跃起和飞腾的形态，故这一点为重中之重，四肢腾空而充满力量，身体扭动灵活有力，方为佳品。下面带大家看看由龙老师的麒麟规划。此图为宣纸彩墨画法，宣纸为：熟宣.详见麒麟步骤

麒麟乃祥瑞之兽、在绘画麒麟的时候、心中要祥和、不要有杂念、更不要有煞气、

你好！注重头部和身体比例协调，况且画画不是一天两天的事，麒麟的头部，角，鳞片，爪，都是很重要的地方，而且不是说随便你觉得好看的一部分搭在一起，虽然只看部分很好，组合到一起也许就不行了，最重要，学画艰辛，画工是练和琢磨出来的，不要妄想一下就能学会。希望对你有所帮助，望采纳。

麒麟的画法

3，麒麟一共多少画

麒 [qí]部首:鹿笔画:19 麟 [lín]部首:鹿笔画:23 麒麟的笔划有42划麒麟是中国古代汉族神话传说中的传统祥兽，性情温和，传说能活两千年。古人认为，麒麟出没处，必有祥瑞。

一共42画

麒麟一共42画（麒笔画数：19、麟笔画数：23）　　麒麟是中国古代汉族神话传说中的传统祥兽，性情温和，传说能活两千年。古人认为，麒麟出没处，必有祥瑞。有时用来比喻才能杰出、德才兼备的人。人都把麒麟与青龙、白虎、朱雀、玄武并称五大祥兽，其实并非麒麟，乃是黄龙。　　古人把雄性称麒，雌性称麟。麒麟是古代的仁兽，集龙头、鹿角、狮眼、虎背、熊腰、蛇鳞、马蹄、猪尾于一身，乃吉祥之宝，从古到今都是公堂上的装饰，以振官威之用，也是权贵的象征。　　古人认为龙有代表着神灵、天、帝王、交泰等意，所以龙渐渐被皇家所垄断。而凤凰也有贤明、调律（女人应备的品德）、志向等意。因此民间把麒麟、玄武作为自己的吉祥物广泛发展传播。　　解释：　　1，古代传说中的一种动物。形状像鹿，头上有角，全身有鳞甲，尾像牛尾。古人以为仁兽、瑞兽，拿它象征祥瑞。　　《管子·封禅》：“今凤凰麒麟不来，嘉谷不生。” 宋黄庭坚《送范德孺知庆州》诗：“阿兄两持庆州节，十年麒麟地上行。” 郭沫若《屈原》第三幕：“你们要听那妖精的话，说凤凰是鸡，说麒麟是羊子，说龙是蚯蚓，说灵龟是甲鱼。”　　2，比喻才能杰出的人。　　《晋书·顾和传》：“ 和二岁丧父，总角便有清操，族叔荣雅重之，曰：此吾家麒麟，兴吾宗者，必此人也。”

麒麟一共多少画

4，麒麟的样子

麒麟在黄海里，存在着诸如妖兽妖魔那样的不受世界常理束缚的生物，但是麒麟和这些不同。麒麟是在这个天帝创造的世界里仅有的十二匹灵兽。麒麟能“转变”成人形和由人形“转化”成兽形，还拥有强大的妖力。只有麒麟可以选择一个国家的王，如果王的施政误入歧途，麒麟就会因“失道之病”而倒下。在下一位麒麟选择新王之前，那个国家就会失去王和麒麟。雄性麒麟称为“麒”，雌性则称为“麟”。麒麟通常的称谓方式是：国氏＋麒（麟），例如，景麒，廉麟，等等。蓬山上有舍身木，所有的麒麟都是舍身木上的卵果生出来的。例如，戴国麒麟的卵果叫“泰果”。所以，麒麟间有兄弟之义。麒麟出生前，负责照料麒麟的女怪就出生了。女怪是专门服侍麒麟的妖魔，她们是感情深厚的生物——相当于麒麟的奶妈。事实上，正常情况下，幼年的麒麟是喝女怪的乳汁长大的。除了胎果的麒麟外，麒麟出生后会保持兽形一阵子，然后才转化成人形。能转化成人形意味着力量非比寻常。麒麟的样子似鹿似马，身体是银白色，有金色的鬃毛和美丽的独角。转化成人形的麒麟的头发（实际上是鬃毛）是罕见的金色，而且不能被染成其它颜色。十二国中，人的发色多种多样，但是唯独没有金色。虽然都是金色，但是不同麒麟的发色不尽相同，有的是金黄色，有的是金中带银，有的是金中略带橙色。黑麒麟是几百年才出现一次的稀有的麒麟，据说它的出现是吉兆。黑麒麟通体发黑，转化成人形，头发是黑色。黑麒麟是妖力最为强大的麒麟，甚至角受了伤也可以活下来（通常麒麟被斩断角——灵力之源——或者被砍去头颅会死去）。麒麟出生以后会成为“蓬山公”，在蓬庐宫里接受女仙们的悉心照料直至成年。蓬山公是蓬庐宫主人的意思。幼年的麒麟会化为兽形在黄海游玩，折服妖魔作为自己的使令。麒麟折服妖魔时的咒语是这样的：“临、兵、斗、者、皆、阵、列、前、行！神敕明敕，天清地清，神君清君，不污不浊，鬼魅降伏，阴阳和合，急急如律令！”麒麟与妖魔对视，用先天的力量束缚住妖魔，如果麒麟松懈了，妖魔要么逃走，要么发起攻击。当妖魔的气势变弱时，麒麟就能读出妖魔的名字加以约束——妖魔被折服成了使令。实际上，这是一个建立契约的过程。使令是要吃麒麟的。它们在麒麟生前为麒麟效命，不反抗麒麟的任何命令，麒麟死后，使令们会分食麒麟的身体，从而增加自己的妖力。对峙的过程，也是妖魔衡量麒麟的力量，判断是否值得为对方效命的过程。泰麒折服饕餮时的咒语有所不同：“临、兵、斗、者、皆、阵、列、前、行！鬼魅当降，阴阳当合，鬼魅降伏，阴阳和合，急急如律令！降伏，傲滥！”“临、兵、斗、者、皆、阵、列、在、前”（りん、ひょう、とう、しゃ、かい、じん、れつ、ざい、ぜん）这九字真言在日本密教和修验道中作为护身咒语而念诵。一般是一边念诵九字真言，一边用手指在空中画交叉的四条纵线和五条横线以求保佑。据说这九字之中含有破魔的力量。这九字真言还分为真言宗和天台宗两种，真言宗的是“临、兵、斗、者、皆、阵、烈、在、前”，意为“集聚的士兵，战斗的勇者都在眼前牺牲”。而天台宗的九字真言却将“在”字换成了“行”，即“临、兵、斗、者、皆、阵、列、前、行”，它的意思是指“集聚的士兵，战斗的勇者都排好了队列，往前行进”。其实这九字本来是出自于中国。而且应该是“临、兵、斗、者、皆、阵、列、前、行”而没有“在”这个字（这样看来天台宗才是正宗的）。其源自晋代名医葛洪（字稚川）的《抱朴子》一书的登涉篇。抱朴子提出九字的目的是讲入山求仙修道时的护身之术（登涉篇整篇都在解释这些），以咒文护身。《十二国记》里麒麟使用的九字真言应该是“临、兵、斗、者、皆、阵、列、前、行”，而不是常常出现在各种游戏和漫画中的“临、兵、斗、者、皆、阵、列、在、前”。

1、古代传说中的一种动物。形状像鹿，头上有角，全身有鳞甲，尾像牛尾。古人以为仁兽﹑瑞兽拿它象征祥瑞。2、比喻才能杰出的人。3、龙性淫，与牛交，生麒麟。传说麒麟是龙与牛交合的产物。

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