1,于右任书法 怎么好

提这问题,实际上是说如何欣赏于右任书法。于右任书法是以碑学为主,碑帖相溶的一路,初学者实不易领会。可以先从其他北碑的理解开始,如龙门十三品等的理解和学习入手,逐渐就能理解于右任的书法了,特别是他的草书,大巧若拙,既有碑的凝重,又有贴的灵动,用笔险劲峭拔,大刀阔斧,旁若无人,被称为“一代草圣”。
您好:于右任的书法,便是在北魏楷书中融入了行书和隶书的笔意,可谓融碑帖于一炉,形成他独特的书于右任早年书从赵孟頫入,后改攻北碑,精研六朝碑版,在此基础上将篆、隶、草法入行楷,独辟蹊径,中年变法,专攻草书,参以魏碑笔意,自成一家。 (本团的回答对您有所帮助劳驾采纳,谢谢支持!)

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2,于佑任的书法好看吗

好看,很有造诣。书法成就《游山西村》;此图行书中偶夹草楷之体,使整幅作品沉稳而又富于变化,这是于右任从早期到晚年经常使用的一种手法。作品中“笑、酒、留、重、无、明、风、夜”诸字皆以草法为之。这种安排并非刻意的做作而是他性情的自然表达。1932年创办《草书月刊》;1946年游四川成都崇州街子镇光严禅院,拜读《洪武南藏》后题写“藏经楼”;集成《标准草书》千字文。
于右任属于一代大家未来他的书法作品价值只会越来越好猜你也是书法爱好者,对么?写毛笔字选一只好写的毛笔其实很重要的,你可以找这个文章读读《中国十大毛笔品牌(附毛笔的挑选及保养方法)》 里边介绍了一些好写的毛笔,还有如何挑选和保养毛笔的方法同时附有新毛笔如何发开以及毛笔的正确的握笔姿势图片,希望对你有帮助~

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3,于右任书法正气歌碑拓完整六条副是否有收藏价值价值如何

《正气歌》 民国27年(1938)刻,于右任书,他时年60岁。这是他提出草书“易识、易写、准确、美丽”四条原则,倡导标准草书以后的作品,《正气歌》草书是典范之作。《正气歌》是南宋爱国诗人文天祥的诗作。《正气歌》刻石现藏西安碑林第七室。 楼主别听那些说值多少多少的,你这个,因为是近现代的碑刻,虽然是名家所书,但价值并不高,市场上未装裱六条流通价格也就是50~100左右。 不过,如果您这个上面如果有其他名家亲笔题跋落印的话,价格又会不同. 因为是近现代的碑刻,所以拓片不用担心损坏原碑,所以拓片产量很大,价格自然就便宜。去西安碑林旅游的话,随时可以买到。不像一些古碑孤碑,已经不能拓取或每年拓取数量只是很少的限制。所以,楼主期望值不要太高,虽然我这些话不大中听,或者让楼主失望,但事实的确如我所说一般。

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4,于右任标准草书的得失怎样评价

整理历代草书旧迹,以“易识、易写、准确、美丽”为四原则,穷四年之力,前后三易其稿,编制出《标准草书千字文》。欲以推行社会,使人人能识能写,从而加速社会进步。从《标准草书》开始推广起,至今已有半个世纪了。这样一次较大规模普及草书的活动,其效果究竟如何呢?五十年来,人们并没有普遍接受“标准草书”,就连书法界人士习此也少,因此,现在有学者著文进行总结其得失,为当今书法创新活动提供借鉴。 认为“标准草书”之所以推广不开,是在于理论上有缺陷,它没有分清有两种性质的草书——即实用性草书和艺术性草书。草书的产生本在于实用,目的是在于节省书写时间,所谓“写得不谨,便成草书”,这便是实用性草书。到了汉末时,草书发生了蜕变,使实用性的草书转变为艺术性的草书了。这艺术性的草书不仅不节约时间,而学起来和写起来反而成了又难又慢的事,它不是靠有利于实用,而是靠它的艺术美陶醉了千百年来无数的书法爱好者。于先生推行“标准草书”,明确地表明要把艺术性草书施于实用,并实行“标准”化,这一来,在理论上就产生了矛盾,在推广时就陷入了困境。因为一般人写的实用性草书是潦草方便,而无需学习的,如果要他们花几年时间去学习“标准草书”显然是难于接受的。再则文字的使用,是供人阅读,它必须有全 民性,方才可能施之实用,“标准草书”推广的规模却难达到如此之大。即使在书法界,“标准草书”也难于流行,因为书法艺术贵在多变,而“标准草书”是以“一字万同”为准则,与艺术的要求背道而驰的。 五十年来,“标准草书”在推广中遇到的挫折,主要原因是混淆了艺术和实用的区别,造成了实用和艺术两头不讨好的局面。 但平心而论,“标准草书”的创新活动仍有着重要意义的。 第一,对草书规律的研究,是现代规模最大的一次,所制订的标准草书字符,其严密性和系统性都有超越前人之处,在学术上具有相当的价值。 第二,把它作为学习草书入门的基础,较之于一味死临法帖者,有事半功倍之效。唯入门之后,不可枯守“一字万同”的原则。

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