1,古代王爷皇上屋内墙壁上都画什么

画吉祥神兽的比较多,例如蟠龙、麒麟等。再看看别人怎么说的。
画吉祥神兽的比较多,例如蟠龙、麒麟等。

古代王爷皇上屋内墙壁上都画什么

2,古代的墙辟画的颜料是什么东面做的

以敦煌壁画为例,赭石、土黄等土色系颜料的来源是化学成为为三氧化二铁的粘土材料。石绿是用孔雀石磨制而成,不同颗粒粗细呈现出不同的深度。石青来自蓝铜矿和青金石,不同颗粒粗细呈现不同的深度。白色为石灰白,来自石灰石。黑色为炭黑,是烧制的,不是直接提取自矿石。朱砂是硫化汞,天然朱砂比较少,用的多的是颗粒细腻的银朱,是古代炼丹术炼制而成,并非提取自矿石。藤黄是植物提取色,胭脂是动物提取色,所以并非所有颜料都来自矿物。
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古代的墙辟画的颜料是什么东面做的

3,中国壁画有多少种类它们之间有什么不同

中国古代壁画以形式分主要有三种形式,分别是:  (一)中国古代墓室壁画。是画在墓室内的。  (二)中国古代石窟寺壁画。是画在石窟寺壁的。  (三)中国古代寺观壁画。是画在寺观壁的。  中国古代壁画以技法区分 ,有绘画型与绘画工艺型两类。  绘画型  绘画型指以绘画手段尤其是手绘方法直接完成于壁面上。具体画法有:①干壁画,在粗泥、细泥、石灰浆处理后的干燥墙面上绘制;②湿壁画,基底半干时,以清石灰水调和颜料绘制,须一次完成,难度较大;③蛋彩画,以蛋黄或蛋清为主要调和剂的水溶颜料,在干壁上作画,不透明、易干、有坚硬感;④蜡画,蜡与颜料混合画在木板或石质上,再加热处理;⑤油画,画于亚麻布或木板上;⑥丙烯画,以丙烯酸为主要调和剂,快干,无光泽,现代壁画常用。以上画法有时混用,或与工艺制作、浮雕结合。  绘画工艺型  绘画工艺型是指以工艺制作手段来完成最后效果的壁画。由于手工工艺或现代工艺的制作,加上各种材料的质感、肌理性能,能达到其他绘画手段所不能达到的特殊艺术效果,故被现代壁画广泛采用,分:①壁雕,介于雕刻和壁画之间,倾向平面化构图,不以体积造型为主,故仍接近壁画,有浅浮雕、深浮雕及阴刻线等手法,材料有石质、水泥、陶瓷、木雕、青铜等;②壁刻,用水泥掺和白垩土、石灰、石英砂,再调进颜料,做出壁面,未干时,剥刻出不同色层,做成壁画;③镶嵌壁画,主要以水泥调入粘合剂,用色石子、陶瓷片、色玻璃、贝壳、珐琅、宝石等颗粒拼嵌而成;④ 陶瓷壁画,便于制作,坚固耐久,有良好的视觉效果,为现代壁画广泛使用的手段。还可利用各种工艺制作壁画,如磨漆、漆画、织毯、印染、人造树脂、合成纤维等。现代壁画涉及门类较多,已成为绘画、雕刻、工艺、建筑和现代工业技术等学科间的一种边缘艺术。
你好!壁画的种类一般是指材质的不同,有:丙烯画、铜壁画、石材壁画、木质壁画等等。不同点分为手绘和浮雕两个大类别。具体的图案可以到百度查询:安建达铜壁画、张宝贵石艺等仅代表个人观点,不喜勿喷,谢谢。

中国壁画有多少种类它们之间有什么不同

4,怎样用传统方法复制古代壁画

复制古代壁画的常用手段就是临摹这种临摹方法和传统的对原壁临摹相比有很大的不同,而且有一定难度。首先,要克服图片资料匮乏的困难。为了避免被动的摹写,我们搜集与壁画内容相关的文字资料,尽可能多的获得关于壁画的信息,尤其涉及壁画的绘画风格以及人物的服饰样式、颜色等一些细节都记录下来,力求在理解的基础上开展复制工作。然后,深入分析壁画绘制的方法、步骤。比如,从中央美院的茹茹公主墓壁画摹本中可以看出,壁画是在未干透的白灰壁上用小棍等硬物划线来起稿的,之后用墨线勾勒轮廓,再用朱砂、朱磦、石青、石绿、白、黑、黄等色填彩,主要采用淡彩平涂但不填满的施色方法,很多颜色靠近线的地方都露出墙色底子,局部有晕染。现和大家分享一下具体的临摹步骤。第一步拓稿。把摹本平铺于干净的地面上或放在较大的桌子上,用透明的塑料薄膜罩在上面,用较细的记号笔小心翼翼的印描。线条用黑色实线双钩,颜色线可用虚线或红色记号笔标出。第二步拷贝。拷贝分为两种,一种是以摹本为依据,直接拷贝摹本的拓稿就可以了。尺幅小的可以使用拷贝台,尺幅较大的,像高润墓墓室壁画有6米多长,使用拷贝台很不方便,可以在拓稿下面衬上白纸,上面固定好高丽纸,线条便能很清晰地显现出来,用HB的铅笔一丝不苟、分毫不差的把线条拷贝下来。在拓稿和拷贝过程中,由于塑料薄膜很光滑,用力稍稍不均便会错位,因此固定好上下两层的位置至关重要。另一种是以照片为依据,做拷贝工作得借助于投影仪。我们在复制高润墓壁画时只有一张7寸照片,利用投影放大的方法,把影像调整到考古报告中记录的尺寸,然后把图像投在纸上,再用铅笔轻轻描出线条轮廓。高孝绪墓、元祜墓壁画都是采用这种方法,方便快捷。第三步勾线。勾线是临摹过程中的关键环节。(为了使线条呈现自然旧色,勾线前在墨汁中加入了适量土黄色。)线条的形状和精神气韵都要和原画完全吻合,悬腕勾线很难控制线条的形状,在郝建文老师的示范指导下,我掌握了悬手不悬腕勾线方法,以手腕依托着纸掌握线条的形状,手握毛笔稍高一点运力于笔端,勾长线时可以肘为支撑点,“心要静、气要匀”,这样勾出的线和原作比较相近。茹茹公主墓壁画线条饱满有力,笔锋变化不大,运笔有疾缓差别,在勾线时要把握不同线条表现不同质感和神韵,强调线的表现性。比如:勾勒神兽的线要矫健飞扬;用紧劲连绵、变化微妙的线来勾勒皮肤;圆润流畅、富有动感的线适用于人物服饰;仪仗用具的线则要坚实硬朗;建筑、兵栏很明显是用了界尺。第四步着色。着色在临摹过程中承载着两层含义:一方面客观再现壁画的原色彩;另一方面是将纸上作画表现出墙上作画的厚重感,达到色薄味厚的艺术效果。首先,调制一种和白灰墙接近的底色,我们称之为“调墙色”。大家像吃火锅一样围着一个大盆围了一圈,七手八脚的就把需要的各种颜料(主要是水粉颜料、国画颜料、矿物颜料)挤好了,又用油画笔、板刷、大勺子充分搅拌均匀,然后涂到纸上待干后和原画对比。墙色关系到整个画面的基调,涂到纸上要和白灰墙最大程度接近,这样一遍遍的调整,一直达到最满意为止。涂底色时用板刷平涂,要均匀不见痕迹,不见笔触,特别注意的是线条两侧既不要压住墨线,又不能留出白纸,可用小红毛来细心涂之。有的服饰如朱雀的翅膀等有颜色的部分,底色要调稀,薄薄地打一层即可,这样,上朱砂或石绿时容易出厚重感。着色时也要分出颜色的干湿浓淡,有的地方颜色吃到墙壁上了是底色未干时着色;有的颜色和底色是两层则要干着色;色彩的浓淡也是以原摹本为依据。此外,笔触可有意识顺着物象的结构走,这样容易画出立体的效果。小棍划出的凹痕起稿线也需着色体现,分出凹痕的受光面和背光面,用客观写实的方法表现出这种特殊的起稿线。颜料要选与原壁画同质的矿物色,这样容易画出“简淡而雅正”的色彩效果。第五步做旧。为了呈现一千四百多年前的历史沧桑感,真实再现壁画的脱落、破损、变色等尤为重要。做旧的方法多种多样:1.用海绵或毛巾轻拍,来表现壁画出土时粘连的泥土。操作时手法要轻,可以一层层叠加,类似于龚贤的“积墨”法,这样才真实自然。2.水洗。用蘸清水的毛笔在需要洗的地方轻轻揉搓,切不可把纸揉破,再拿干笔把脏水吸掉。可以使色彩发暗变旧。3.手揉。把两种相邻的颜色趁湿揉到一起,使之自然融合,小面积用手指,大面积用手掌。4.轻扫。用板刷蘸色按颜色的方向轻扫,表现水泐的痕迹。5.喷色。把稀薄的颜色装到喷壶里,在需要的地方均匀喷洒。这种方法在火烧变黑的墓室壁画用的较多,或是用于最后调整时统一色调。做旧方法灵活掌握,用秃了的毛笔,小卫生纸团等都是不错的工具。做旧也有虚实主次之分,有的地方是清楚的旧,有的地方是模糊的旧。画面的残破、裂痕适度表现即可。对于画面的整体感要了然于胸,切不可过分的注重破损细节的刻画,而失去壁画本来的气韵。第六步调整。根据壁画的整体效果,调整色调,线条等细节。壁画面积较大,又是多人合作,细心检查幅与幅之间的连接是否顺畅,颜色是否统一,旧痕是否一致、画面是否有自相矛盾的地方(比如:在墙皮脱落处出现了墨线)等。这种对摹本和照片进行复制的工作,需要临摹者具备“借尸还魂”的能力,通过研究推理壁画的风格特点,最大程度的接近原壁画的气韵。这项工作突破了条件限制,复制出展览所需的摹本,使更多人能看到我国古代壁画的风貌,对宣传、推广古代壁画具有重要意义。

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