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1，急求怎样白纸制作京剧脸谱

http://hi.baidu.com/514911752/album/item/4500b9f53388c459ddc474d5.html# 这里面有京剧u；脸谱，白纸打印出来，然后自己涂色。

急求怎样白纸制作京剧脸谱

2，怎样制作京剧脸谱

1、先画出京剧脸谱的外轮廓。2、然后画出脸谱上的左右两边的耳朵。3、接着画出脸谱上的两只眼睛。4、再画出脸谱上的一个鼻子。5、然后画出眼睛的轮廓以及眉毛。6、接着画出嘴巴和胡子的轮廓。7、最后给眼睛轮廓、眉毛、胡子画上黑色，这样就完成了。

怎样制作京剧脸谱

3，怎样画京剧脸谱

先买来白色脸谱，然后再去买大的圆罐水彩颜料、水彩画笔一套，勾线笔一支，买齐后就可以开始画你喜欢的京剧脸谱啦！先将一个白色脸谱涂上一层白色颜料，这样石膏粉就不会擦下来。我们再来做第二步：先确定中线，要保证画的脸谱左右对称。然后选择你要画的京剧脸谱图案，这次我画的是敖广。用铅笔画出脸谱线条，一定要左右对称哦。第三个步骤是看看你选择的脸谱所需要的颜色，挤到调色盘上，用勾线笔醮颜料勾线。颜料不能太浓，也不能太淡，如果太淡太湿的话颜料马上会流掉。勾线可不是件轻松的事儿，不小心画出来的就是狗狗啃的边了，想解决这个问题可以将线条内的颜色全涂完后再用颜料将边给修平。勾线完了就是大片地涂上颜色，最后边上的紫色勾线是我的指导老师云立妈妈帮忙的，她说因为这是第一次学画，帮我忙，以后全部要我自己画了。呵呵，最后等待脸谱颜料全部干了就大功告成。 脸谱的色画方法，基本上分为三类:揉脸、抹脸、勾脸、破脸。揉脸：是用手指将颜色揉满面部，再加重眉目及面部纹理轮廓，是一种象征性的脸谱。勾脸：是用毛笔蘸颜色勾画眉目面纹，填充脸膛色彩，成为五光十色的图案。有的贴金敷银，华丽耀炫，光彩夺目。抹脸：是用毛笔蘸白粉把脸的全部或一部分涂抹成白色，表示这一类人不以真面目示人，是一种饰伪性脸谱，又称粉脸。破脸：是指左右图形不对称的脸谱，揉、勾、抹三种中都有破脸，是一种以贬意为主的脸谱。画脸谱步骤：(1)在准备好的脸谱底板上定出眉、眼、口、鼻的位置； (2)用铅笔勾画脸谱图案，勾画谱式时注意左右对称(歪脸除外)；(3)涂色，先从白色入手，将所有白色涂满；(4)再涂彩色，要从浅入深地顺序涂；(5)最后着墨色。
画脸谱需要！ 油彩！ 勾脸笔！ 水粉！ 底彩！

怎样画京剧脸谱

4，京剧脸谱怎么做

古代的面具上具有简单的符号，“观念符号”和"“表情符号”，用来表达某种特定的观念或表情。唐代就有"涂面"的记载，孟郊在《弦歌行》里写道："驱摊击鼓吹长笛，瘦鬼染面惟齿白"，即表明了用染涂脸面表现鬼神的形象。宋代徐梦莘《三朝北门会编》的"清康中秩"第六卷记载了宋徽宗的两个佞臣以"粉墨做优戏"，口出市井浮言秽语，蛊惑皇上。宋代"涂面"分"洁面"和"表面"两类，花面也很简单。画了个白鼻子、红眼圈，目的"务在滑稽"。净丑都画脸谱，每个角色又有一个专谱。其底色多是根据说唱文学中的描绘或演员自己的想象设计的。如关羽的底色是红的，包公的是黑的。其基本谱式是夸张的眉眼部分。明代人留发，脸谱画在额以下，清代人留辫子，头剃到脑门以上，脸谱也画到了脑门以上。图案比例也发生了变化。与明代相比，脸谱有繁有简，底色一样。清代中叶，地方戏兴起，净丑的脸谱每一地方差别很大，有明显的地方特征和民间艺术气息，各种地方戏约有300多个剧种，大多在18世纪以后兴起。地方戏的繁盛，使得剧目题材人物角色不断增多，行当分工更细。净行除了正净副净外，又加了武净。古代的面具上具有简单的符号，“观念符号”和"“表情符号”，用来表达某种特定的观念或表情。到了戏里，这些符号就直接画在脸上，表达更为复杂丰富的观念和表情。唐代就有"涂面"的记载，孟郊在《弦歌行》里写道："驱摊击鼓吹长笛，瘦鬼染面惟齿白"，即表明了用染涂脸面表现鬼神的形象。宋代徐梦莘《三朝北门会编》的"清康中秩"第六卷记载了宋徽宗的两个佞臣以"粉墨做优戏"，口出市井浮言秽语，蛊惑皇上。因为宋代杂剧中，科诨占了很大比例。元代杂剧盛行，在《大行散乐忠都秀在此做场》的大幅壁画中，明代已经是由昆剧演出的传奇剧的天下，表演丰富，行当分工精细，净分正净（大面）、副净（二面）和丑（三面）。净丑都画脸谱，每个角色又有一个专谱。如关羽的底色是红的，包公的是黑的。其基本谱式是夸张的眉眼部分。明代人留发，脸谱画在额以下，清代人留辫子，头剃到脑门以上，脸谱也画到了脑门以上。图案比例也发生了变化。与明代相比，脸谱有繁有简，底色一样。清代中叶，地方戏兴起，净丑的脸谱每一地方差别很大，有明显的地方特征和民间艺术气息，各种地方戏约有300多个剧种，大多在18世纪以后兴起。地方戏的繁盛，使得剧目题材人物角色不断增多，行当分工更细。净行除了正净副净外，又加了武净。色彩增加了蓝、绿、黄、灰、橙。
孟郊在《弦歌行》里写道："驱摊击鼓吹长笛，瘦鬼染面惟齿白"，即表明了用染涂脸面表现鬼神的形象。宋代徐梦莘《三朝北门会编》的"清康中秩"第六卷记载了宋徽宗的两个佞臣以"粉墨做优戏"，口出市井浮言秽语，蛊惑皇上。宋代"涂面"分"洁面"和"表面"两类，花面也很简单。画了个白鼻子、红眼圈，目的"务在滑稽"。净丑都画脸谱，每个角色又有一个专谱。其底色多是根据说唱文学中的描绘或演员自己的想象设计的。如关羽的底色是红的，包公的是黑的。其基本谱式是夸张的眉眼部分。明代人留发，脸谱画在额以下，清代人留辫子，头剃到脑门以上，脸谱也画到了脑门以上。图案比例也发生了变化。与明代相比，脸谱有繁有简，底色一样。清代中叶，地方戏兴起，净丑的脸谱每一地方差别很大，有明显的地方特征和民间艺术气息，各种地方戏约有300多个剧种，大多在18世纪以后兴起。地方戏的繁盛，使得剧目题材人物角色不断增多，行当分工更细。净行除了正净副净外，又加了武净。古代的面具上具有简单的符号，“观念符号”和"“表情符号”，用来表达某种特定的观念或表情。到了戏里，这些符号就直接画在脸上，表达更为复杂丰富的观念和表情。唐代就有"涂面"的记载，孟郊在《弦歌行》里写道："驱摊击鼓吹长笛，瘦鬼染面惟齿白"，即表明了用染涂脸面表现鬼神的形象。宋代徐梦莘《三朝北门会编》的"清康中秩"第六卷记载了宋徽宗的两个佞臣以"粉墨做优戏"，口出市井浮言秽语，蛊惑皇上。因为宋代杂剧中，科诨占了很大比例。元代杂剧盛行，在《大行散乐忠都秀在此做场》的大幅壁画中，明代已经是由昆剧演出的传奇剧的天下，表演丰富，行当分工精细，净分正净（大面）、副净（二面）和丑（三面）。净丑都画脸谱，每个角色又有一个专谱。如关羽的底色是红的，包公的是黑的。其基本谱式是夸张的眉眼部分。明代人留发，脸谱画在额以下，清代人留辫子，头剃到脑门以上，脸谱也画到了脑门以上。图案比例也发生了变化。与明代相比，脸谱有繁有简，底色一样。清代中叶，地方戏兴起，净丑的脸谱每一地方差别很大，有明显的地方特征和民间艺术气息，各种地方戏约有300多个剧种，大多在18世纪以后兴起。地方戏的繁盛，使得剧目题材人物角色不断增多，行当分工更细。净行除了正净副净外，又加了武净。色彩增加了绿、黄、灰、橙
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