豆蔻花怎么邪恶了，patapon3的宽大邪恶咋么过
来源：整理 编辑：航空兔素材 2023-09-07 16:32:56
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1，patapon3的宽大邪恶咋么过
你英雄选的全是大脆皮。。。。宽大的难度就在于一层 后面两层完全是送的。新手推荐用二师兄 就是盾兵里的大巨人 如果是第一次过得话装备要求非常低就可以过 告诉你一个小技巧 两把镰刀的中间 使用 ■○×△ 可以在镰刀甩下来的时候不被攻击到 在每把镰刀的正下方时 在镰刀要甩下来的前3秒左右使用××△△也可以躲避 刷宽大 没装备的情况下还是推荐牙巴达和猪PON 非常好用。尤其是秒1楼得冰火龙 比较迅速 而且可以装备的防具比较多。 到了2层和三层 完全碾压 就不多说打法了 装备问题 如果用猪PON的话 有祸套装是最好的（祸锤 祸盾 壮肩 兔子头）如果是白骑士的话武器选择冰矛 后缀带毒或者圣 头盔可以随意 最好选个加护甲比较高的 盾选择牙盾或者祸盾 实在没有好的盾就选择巨盾或者高防的蓝色盾 马用顽马布鲁刚 非常能抗镰刀。 纯手打 如果对你有帮助希望采纳
2，彼岸花为什么是邪恶的代言
传说，很久很久以前，城市的边缘开满了大片大片的彼岸花，也就是曼珠沙华。守护彼岸花的是两个妖精，一个花妖叫曼珠，一个是叶妖叫沙华。他们守候了几千年的彼岸花，可是从来没有见过面，因为花开的时候，花开时看不到叶子，有叶子时看不到花，花叶两不相见，生生相错。他们疯狂地想念着彼此，并被这种痛苦折磨着。终于有一天，他们决定违背神的规定偷偷地见一次面。那一年的曼珠沙华红艳艳的花被惹眼的绿色衬托着，开得格外妖冶美丽。神怪罪下来，这也是意料之中的．曼珠和沙华被打入轮回，并被诅咒永远也不能在一起，生生世世在人间受到磨难。从那以后，曼珠沙华又叫做彼岸花，意思是开放在天国的花，花的形状像一只只在向天堂祈祷的手掌，可是再也没有在城市出现过。这种花是开在黄泉路上的，曼珠和沙华每一次转世在黄泉路上闻到彼岸花的香味就能想起前世的自己，然后发誓不分开，在下一世再跌入诅咒的轮回。 传说彼岸花是开在黄泉冥界的三途河边，花色如血，有花无叶。作为冥界唯一的牵引花，可以唤起死者生前的记忆。当亡灵的灵魂度过忘川时，就会忘记生前的一切，把过往都留在彼岸，开成了这美丽而妖艳的花。
3，啪嗒砰3宽大邪恶
二师兄 是 大巨人 （就是那头猪没错）。。。我第一次过的配置是 小兵散弹炮，小兵天使战车，小兵大巨人，英雄是刺猬弓。。。（我英雄是只是用来赚经验的 不起决定性作用） 自爆龙 大概会出15组左右（- -网上说的 自己没数过)....过第一个镰刀走过去打掉抱箱子的石像鬼。。。那里有个安全区域。。。就站那里打。。就可以基本都一个蓄力炮就清一组。。。这边需要注意的是炮很脆 被扇一刀就死。。还有就是万恶的死神会把人往后推= =。。。。镰刀的话剩4-2秒的时候必须开始按起跳。。。3秒是最佳时机（这里指的是剩3秒的时候开始按一个X。。）实在赶不上就断fever。。 不然就死人了。。。。
天使战车完全不需要火力。配全抗装。。组合技能增效LV1 LV2都装上。。。散弹炮没好的就自己买个蓝的强到20.。。毒属性的攻击相对高一点。。。下面2层都比较便当。。。很轻松。。话说现在最终BOSS都是被一下秒的= =。。。。。实在还是打的累的话 英雄配 灭木沙。（猫双刀）。。练了第2个技能就无视异常状态了（攻击时候 蓄力时候 （防御时候应该也行）我是从来不防御的人）= =。。。
以上……
4，五猖是什么
“五猖”为邪恶之神，在人间常做坏事，偷东西、抢劫、放火、调戏妇女；但他们又喜欢恶作剧，把偷抢张家的东西，又放到李家去，要是看某人顺眼，就把所有的东西都给他。老百姓对“五猖”既怕又敬，于是就祭起来以博其高兴，会降福给自己。另一说是明太祖朱元璋夺取了江山在南京建立大明政权后，大封有功之臣，却忘了捐躯的官民，这些战死者“阴魂”向他诉苦讨功。于是朱元璋就想出了以东、南、西、北、中五路之鬼魂概括为“五猖”，让百姓举行活动纪念。 高淳跳“五猖”有一套程式：由着古装的村民或挑篮、或扛旗、或敲锣、或打鼓、造成热闹欢腾的场面，然后主要人物一一登场。先是由5个手持五色华盖、着五色服装的壮汉进场；接着由4个着彩衣、戴面具扮成道士、土地爷、和尚、判官入场；随后是五人身穿铠甲，肩插金翎、手执双刀威风凛凛的“五猖”入场。这些身穿红、蓝、黄、黑、白五色衣（即代表五方天地，又暗合木、火、金、水、土五行之色），戴五色面具，手持五色行具的表演者，在锣鼓声中，或行、或舞、或趴、或跃，做着稀奇古怪的舞蹈动作，给人以古老神奇之感。此项活动，高淳定埠镇韩桥村至今仍在举办。 “五猖”为邪恶之神，在人间常做坏事，偷东西、抢劫、放火、调戏妇女；但他们又喜欢恶作剧，把偷抢张家的东西，又放到李家去，要是看某人顺眼，就把所有的东西都给他。老百姓对“五猖”既怕又敬，于是就祭起来以博其高兴，会降福给自己。另一说是明太祖朱元璋夺取了江山在南京建立大明政权后，大封有功之臣，却忘了捐躯的官民，这些战死者“阴魂”向他诉苦讨功。于是朱元璋就想出了以东、南、西、北、中五路之鬼魂概括为“五猖”，让百姓举行活动纪念。
高淳跳“五猖”有一套程式：由着古装的村民或挑篮、或扛旗、或敲锣、或打鼓、造成热闹欢腾的场面，然后主要人物一一登场。先是由5个手持五色华盖、着五色服装的壮汉进场；接着由4个着彩衣、戴面具扮成道士、土地爷、和尚、判官入场；随后是五人身穿铠甲，肩插金翎、手执双刀威风凛凛的“五猖”入场。这些身穿红、蓝、黄、黑、白五色衣（即代表五方天地，又暗合木、火、金、水、土五行之色），戴五色面具，手持五色行具的表演者，在锣鼓声中，或行、或舞、或趴、或跃，做着稀奇古怪的舞蹈动作，给人以古老神奇之感。此项活动，高淳定埠镇韩桥村至今仍在举办。“五猖”为邪恶之神，在人间常做坏事，偷东西、抢劫、放火、调戏妇女；但他们又喜欢恶作剧，把偷抢张家的东西，又放到李家去，要是看某人顺眼，就把所有的东西都给他。老百姓对“五猖”既怕又敬，于是就祭起来以博其高兴，会降福给自己。另一说是明太祖朱元璋夺取了江山在南京建立大明政权后，大封有功之臣，却忘了捐躯的官民，这些战死者“阴魂”向他诉苦讨功。于是朱元璋就想出了以东、南、西、北、中五路之鬼魂概括为“五猖”，让百姓举行活动纪念。
高淳跳“五猖”有一套程式：由着古装的村民或挑篮、或扛旗、或敲锣、或打鼓、造成热闹欢腾的场面，然后主要人物一一登场。先是由5个手持五色华盖、着五色服装的壮汉进场；接着由4个着彩衣、戴面具扮成道士、土地爷、和尚、判官入场；随后是五人身穿铠甲，肩插金翎、手执双刀威风凛凛的“五猖”入场。这些身穿红、蓝、黄、黑、白五色衣（即代表五方天地，又暗合木、火、金、水、土五行之色），戴五色面具，手持五色行具的表演者，在锣鼓声中，或行、或舞、或趴、或跃，做着稀奇古怪的舞蹈动作，给人以古老神奇之感。此项活动，高淳定埠镇韩桥村至今仍在举办。“五猖”为邪恶之神，在人间常做坏事，偷东西、抢劫、放火、调戏妇女；但他们又喜欢恶作剧，把偷抢张家的东西，又放到李家去，要是看某人顺眼，就把所有的东西都给他。老百姓对“五猖”既怕又敬，于是就祭起来以博其高兴，会降福给自己。另一说是明太祖朱元璋夺取了江山在南京建立大明政权后，大封有功之臣，却忘了捐躯的官民，这些战死者“阴魂”向他诉苦讨功。于是朱元璋就想出了以东、南、西、北、中五路之鬼魂概括为“五猖”，让百姓举行活动纪念。
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