农民画树怎么画，怎么画秋天公园里的树菊花还有苹果园
来源：整理 编辑：航空兔素材 2023-09-27 13:57:09
本文目录一览
1，怎么画秋天公园里的树菊花还有苹果园
秋天是成熟的。一阵风吹来，吹黄了田野，农民伯伯等待着自己的稻谷得到丰收。秋风吹熟了果子，人们带着希望来到了果园，摘下了秋天的硕果。秋风吹红了高粱，举起了火把点亮了我们的心灵，给我们带来了光明。 秋天是有风采的。银杏树变黄了，像一位老人，一阵风吹来，片片像扇子一样的落叶，带着美好的回忆，落下了。它多么希望到了春天又长出了嫩叶，大地被树木挥洒出的树叶所变成金黄。 秋天是美好的。我们像落叶一样带着以前的美好的回忆所落下，在我们的成长下，又积累美好的回忆。 虽然许多鸟兽走了，但我们会带着希望期盼它们的归来，带着美好的愿望离我们而去。
2，五行缺火木金应配戴哪些材质颜色的饰品
缺金的人：多带金属有关的饰品、手表，在西方挂一面铜锣。
改运的办法：
1． 以白、银灰、黑、金色为好，其他的物品最好也用这些颜色。
2． 床上用品也用白、银灰、黑、金色为好，有时用铜床更好。
3． 可以经常到溜冰场溜冰，但是要是真的冰雪，或在家里放冰山之类的画。
4． 住的房子最好有金、西、银、悦字样，尤其是西字对饿金人非常有帮助的。
5． 要经常到金铺逛逛，哪怕不买，或着买点银器也好。
6． 多收集各种刀剑，在身边永带一把指甲钳或镜子，厨房的刀叉也越多越好。
7． 多照镜会行好运的，家里的冰箱要越大越好，或用两个冰箱。
8． 在适当的情况下，多吃冷冻的食物，吃鸡或鸡精也会有帮助的，或多吃冰块。
9． 每天可在家里敲锣六大响，驱除一切的阴邪。
10． 旅游的地点最好是欧洲，或去大西北。
11． 日常可以在家供奉白玉观音像。
12． 家具物件以铜器为宜，最好有一面大镜子便于日常的梳理。
13． 美白自己也是一件增运的好事。
14． 办公室不但可以放自己的吉祥物，同时可以在办公桌上放一个会响的铜钟更好。
15． 吉祥物以鸡、齐天大圣为好，也可在家贴带有鸡的农民画。
16． 有空可以多参观铜像馆，或光顾铜制品的商店。
缺木的人：适合带木制的佛珠及饰品。
开运方法
1、穿绿色的衣服和服饰。
2.睡木床，床单也以绿色为好。
3.房间的颜色也以浅绿色为好。
4.睡觉最好是以坐东向西而睡。
5.留长发，留长指甲，留胡须也有帮助。
6.吃东西多吃蔬菜或菌类食品，最好吃素斋，以长喝灵芝茶为宜。
7.摆设以放置招财猫，喜欢小叮当，喜欢兔、虎、猫的吉祥物为宜。
8.养猫也是一件助运的事。
9.旅游到东部走走为宜。
10.家里以藏书为好，越喜欢书或看书越行好运。
11.早上5点到有树木的地方做晨运或跑步。
12.洗手间最好放两盆或四盆花草。
13.住的房子或小区以木字边的名字为宜。
14.读书要好，可以手拿木尺，脚踏绿色的地毯，用水种四棵富贵竹。
15.要聪明，可以多吃海带、紫菜、核桃、。
16.用脑或思考的时间为每天6-9点，21-23点。
17.考试去，最好戴木的佛珠或绿色斑彩，穿绿色的袜子和衣服。
18.找朋友或男女朋友以2月19-4月5日的多木的人为宜，最好姓李或姓林带木字边的朋友。
缺火的人：饰品选择红色的打火机随身带，开红色的宝马。
开运方法
1． 衣服以红、紫、及咖啡黄色为好，其他的物品最好也用这些颜色。
2． 床上用品也用红、紫、及咖啡黄色为好，有时用暖色也好。
3． 三角型的吉祥物，飞禽也是火，穿虎纹和豹纹的衣物最行运。
4． 住的房子要受到早上太阳的照射。
5． 头发宜染成栗子色或挑染一部分红色。
6． 女性宜将自己的指甲和脚甲染成桃红色。
7． 每天晚上喝一点红酒，吃一点辣的食物、一点姜。
8． 在适当的情况下，多吃火锅和韩国烧烤。平时在下午的时候吃一粒朱古力。
9． 最适合开车，养猫狗，骑马，在家中也可养龟。
10． 旅游的地点最好是南方，或中国的火炉之地。
11． 日常可以在家供奉关帝爷，信佛的可在家里点香，香熏或点蜡烛。
12． 经常下厨房烧菜给家人也可有好运。
13． 晚上睡觉最好家里的厕所和厨房的灯可以亮着，也可以开着电视机睡觉。
14． 办公室不但可以放自己的吉祥物，同时可以在办公桌下面放一块红色的地毯。
15． 可以在卫生间种点花草树木或盆栽。
16． 不可以在卫生间逗留太久，也不宜早上洗澡，（你也就知道为啥有些人不爱洗澡了）
3，你知道什么是青骑士吗
青骑士
20世纪初的慕尼黑是一个比德累斯顿更重要的艺术中心。慕尼黑吸引了来物国、瑞士、奥地利甚至美国等国家的一大批艺术作家。在慕尼黑的艺术画廓中也可以看到来自法国的后印象派画家、野兽派和立体主义的各种展览。一些艺术家组织了第二个德国最重要的表现主义团体“青骑士（Der Blaue Reiter）。”他们自然比桥社成员更为成熟、更富有理性精神和较少的原始性。青骑士的成员没有追求以撞周和变形激起的强烈感情，相反，他们强调的是自然和抽象形式中精神与象征的特征。
慕尼黑的这个团体起初是非正式的，由一些才气横溢的人组成。他们相信表现和试验的自由。他们想创造一些可以展出自己作品的适当机会。但是，当新艺术家联盟被证明过于保守时，该联盟中最早的一批成员瓦西里·康定斯基和他的长期合作的伙伴加布里埃·闵特尔以及弗朗兹·马克集体组织了他自己的展览。展览于1911年12月开慕。展览的题目神秘莫测；青骑士编辑委员会首届展览。
青骑士的章程在康定斯基和马克经过一段时间的谋划之后发表在他们的年鉴上。1912年5月，他们终于出版了这份年鉴。封面上有一幅康定斯基用蓝黑两色画的骑士的抽象画（图191）。据康定斯基说：“我们俩都喜欢蓝色。另外，马克喜欢马。我喜欢骑马的人。所以这个名称全是自生的。”④在这部美学研究的集子里收有巴伐利亚的农民艺术、原始艺术、哥特式雕刻、中世纪早期木刻和埃尔·格列科的绘画（同年还出版了由奥古斯特·迈耶拣写的关于格列科绘画的专论文章），以及塞尚、卢梭和毕加索的绘画，青骑士艺术家的雄心大志甚至超过了桥社的艺术家。他们试想着同化和综合现代艺术的广阔兴趣和影响。在康定斯基和马克的领导下，青骑士社扩大了组织规模。1911年吸收了奥古斯特·麦克、海因里希·康本东克和加布里埃·闵特尔；1912年，保罗·克利的一幅小画在《青骑士年鉴》上刊印；1913年9月，一次影响深远的大型国际性展览“第一届德国秋季沙龙”在柏林风暴画廓开幕。青骑士的成员在代表了不同趋向的艺术家团体中独树一帜，同他们一道展览的还有新近参加青骑士社的利奥奈尔·费宁格尔和康宁斯基的同脆朋友阿列克塞·亚夫伦斯基。尽管青骑士正式存在仅有两年，然而该团体的出版物、展览和美学理论却对我们时代的艺术产生了深远的影响。
如果能概括一下，我们可以认为青骑士的艺术家在他们的风格中综合了立体主义的结构和罗伯特·德劳内（图250）与野兽派的纯色，并在此基础上又溶入了条顿民族特有的激情和精神性。德劳内的彩色圆盘和节奏有着系统的规则，在康定斯基略显平行手法的社托之下它们又表现出了高卢人的保守。当年未来主义者为了抬高现代生活和机器时代的价值（图257－263），对曾表现了一种人类的情感的失望，而现在德国的艺术家却脱离了人的主题，而转向更为原始的自然或动物神秘主义，以寻找他们个人的慰藉与灵感。马克这位擅长动物题材（图196，197）的艺术家写道：“在我们周围，那些不纯的男人和女人……不能激起我真正的感觉；而那种寓于动物中向往生活的目然感表却能让我感到一切美好事物擅动”⑤这种表达了艺术家情不的原始冲动和有力的艺术手段也许与若干年前高更的典范有着渊源联系。然而，马克的风格却由于与立体主义绘画相似而受到一种较刻板的形式的制约。他的表现的全部心理和我们将要涉及的神秘主义的本质内容都有着其它渊源的联系和更深的返祖含。
瓦西里·康定基（1966－1944）是青骑士团体的精神领袖和主要理论家；他同时也是这个团体中形式创造的最激进的代表。他起初用野兽派的风格和艳丽的色彩创作了一些有点变形但创作一组越来越自由和抽象的“即兴画”（图193）。及至1913年底，被称为本世纪最早的自由形式和基本上非具象的艺术便告产生（图195）。莫里斯·德尼曾预言野兽主义将导致一种“对绝对的探求”。而康定斯基则真正实现了这个以预言。他于1911年脱篱的《对艺术中精神的思考》一文发表在1912年“青骑士”刊物上。这篇论文是他的美学观念的集成，第一次给非图解式的艺术以理论上的认可。康定斯基用精神的和“音乐”的概念条理有序地阐明了他的纯色彩的抽象艺术和形体的关系。他浪漫的观点可以说是与象征主义的信仰以及高更下面的话有一定的联系。高更的话是这样的：“色彩同音乐一样是颤动，这可以表现自然中最普遍的，同时又是最难把握的内容。即内在力量。”⑥康定斯基同样强调了他的绘画风格中内向的和直觉的特质，并且用奇妙的色彩抒情手法发展了象征主义和野兽派的艺术，他认为，应在内在张力出现的状下作画，把画看“情绪的图式再现而非物件的再现。”他艺术中的精神和内省因素对德国表现主向不同方向的发展产生了深刻影响。青骑士社
英文]：Der Blaue Reiter
[解释]：
德国 表现主义 美术社团。1911年成立于慕尼黑。青骑士一词，出自W. 康定斯基 在1903年创作的一幅画的标题，也是取自康定斯基与F. 马尔克 组织编写的出版物的名称。他们于1911年12月～1912年1月在慕尼黑的坦豪塞画廊举办首次画展，选取青骑士为标记，1912年以后所出版的年鉴也以此为名。该社团成员围绕对画面形式）的共同关注，在创作中进行了广泛的探索。康定斯基是以形态的组合和色彩的变化来创造画面的空间；马尔克通过动物的形式以寻求自身和他在画中所表现的周围世界之间的内在和谐；P. 克利 则运用线条表现幻觉和幻境。1912年3月，第二次青骑士展览会在慕尼黑戈尔茨画廊举行。1914年随着第一次世界大战爆发，青骑士活动停止。1924年，由康定斯基、A.von亚夫伦斯基、L.费宁格尔和克利组织青色 4人社，对战前发展起来的观念继续进行探索。青骑士社对德国乃至欧洲的现代绘画起了推动作用
4，中国岩画面的审美特征
中国岩画是远古时期的人类崇尚自然与人类的朋友和平共处的思想角度。
多以人和动物为主，，所有内容都以狩猎，丰收，歌舞，奏乐等。从画面处理手法上类似今天的儿童简笔画。
中国岩画在构思上天真纯朴，反映出人类童年时代某种幼稚的想像和美好的愿望。在造型上采用平面的造型方法,许多岩画往往是一些相互不关联的个别图像,即使是组成一幅画面的，也经常是一个个图形的重叠，而没有近大远小的透视关系，画面采用垂直投影画法，视线与对象最富特征的面保持垂直，追求物体的正面显示。岩画在塑造平面图形时，很善于抓住物象的基本形，物体的结构简化到不能再简的程度。没有细节刻画，大都不画五官，这些粗制的图形中，却能描绘出生活的真实，显示出活跃的生命力，其中以动物形象尤为生动。这种原始形态的艺术的特征是，对于生活敏锐的观察力，和艺术上粗犷手法浑然一体地结合在一起，这或许是许多岩画至今仍有其生命力的原因。
略谈宋元山水画的艺术成就与审美特征
内容摘要：宋元山水画是山水画的鼎盛时期，它突出展示了隋代展子虞、唐代李思训、李昭道父子山水画作品大青绿、金碧山水一派的独具特色，展示了吴道子、王维、王洽及张璪创立的风格不同的水墨山水画派。五代画家深入，所画景物真实生动，北方画家的画风峰峦丛峙，雄浑壮美；南方画家的画风平淡天真、清丽秀美，南北方画家创立了全景式构图与不同风格的皴法，丰富了山水画的表现语言，使宋元时期取得了巨大成就，有着很高的、独特的审美特征。
中国山水画是以自然风景作为描写对象的绘画形式，它作为一个独立的画科，至今已有一千多年的。它孕育于秦汉，萌芽于魏晋，独立于隋代，成熟于唐代，于宋元达到高峰。
宋元是山水画的鼎盛时期，名家辈出，流派纷呈，集中体现了古代山水画的艺术成就和审美特征。据《图画见闻志》《宣和画谱》《画继》《图绘宝鉴》所载统计，仅画家就有180余人。题材、内容广泛，江南江北，名山大川，宫景台阁，村野渔樵，各尽风貌。从形式上看，水墨、淡彩、青绿巧整点缀，皴法、构图、题款各具特色。其分类主要有青绿山水、浅绛山水和水墨山水三种，分别以工笔或写意的技法形式予以表现。
北宋之初以巨然、李成为代表，形成南北两家流派。李成以画“寒林平远”著称，画家依据自我的观察，以强调近景、中景，由近及远按比例逐渐放小的方式来描绘北方平原苍茫的地形面貌；同时还关注季节气候与环境的描写，创作出具有荒漠和严酷季节的“寒林”的形象，烘托出一种荒寒而悲怆的诗意。从而形成“气象萧疏，烟林清旷，豪锋脱颖，墨法精微”的作品面貌；李成的山水画在北宋被誉为“古今第一”。现存代表作品有李成与王晓合作的《读碑窠石图》(日本大阪市立美术馆藏)、《茂林远岫图》(辽宁博物馆藏)、《晴峦萧寺图》(美国纳尔逊知陆藏)。至后是以北方画派的范宽、郭熙为代表形成“雄健与秀美”的两种流派。北宋初期的李成、范宽与中期的郭熙深受荆浩的影响，作品仍体现着雄浑壮美的五代之风；范宽常年深入终南山、太华山，对景凝想与构思，其山水画的风格与李成的风格迥然不同，偏重壮美气势的意境表达，用碎而坚实的笔墨皴出富有质感的壮观山石，山顶设置密林群体结构，一泻千尺的瀑布装饰点缀，使北方山川的壮美有着身临其境之感。范宽晚年笔墨更趋“枯老”“劲硬”之笔触，成功地刻画出北方关狭地区“山狭浑厚、气势雄拔”的山体形象。范宽的代表作有《鼷山??旅图》《雪景寒林图》（天津艺术博物馆藏）。郭熙是北宋中期山水画成就的代表。他的《早春图》准确地描绘着季节风景之特征。以其秀劲的格调透发出李成的影迹。其绘画作品还有《鼷山秋霁图》《关山春雪图》等，郭熙以大师特有的谦虚与诚恳直言道：“今齐鲁之士，唯摹营丘；关陕之士唯摹范宽。”并反对其时的因袭之风，“不局一家，必兼收并览，于自然中饱游饫看。”充分体现了郭熙的绘画作品笔法严谨而挺健，斧劈斫法，苍劲中极富阳刚之美。同时，也体现了郭熙极严肃的创作态度。
北宋后期杰出的青年山水画家王希孟的《千里江山图》画卷，长为1183厘米，该卷兼具精工和神韵两大特色，大青绿着色，细致富丽，呈唐人之风；江南的“米氏山水”烟雨迷蒙，富有文人意趣，自成一家。画卷表现了峰峦绵亘，幽岩深谷，江河旷远，天地苍茫，宏大雄壮的祖国山河景象。全面继承了隋唐以来青绿山水的表现手法，突出石青石绿的厚重、苍翠效果，使画面爽朗富丽。其次，在北宋，赵伯驹、赵伯骕以青绿山水见长，画风上承唐代李思训而又有新创，在设色山水画中，北宋中期提倡“小景山水画”，以坡坂汀渚、小山丛竹、江湖水鸟为题，赋色淡雅简练，有实有虚，充满文人情趣。有图例所证：北宋山水画家赵令穰的绘画作品《橙黄桔绿图》（24.2厘米X24.9厘米,台北故宫博物院藏）。王诜的青绿山水画作品《烟江叠嶂图》（上海博物馆藏），充分体现了北宋文人画的勃兴与初步成就，同时代表文人画在山水画领域发展成就的还有米芾、米友仁父子的创作作品，与青绿山水所不同的是，他们推崇纯然为水墨的发挥，确立起“平淡天真”的文人画美学标准和审美情趣。
南宋时期的山水画家以李唐、刘松年、马远、夏圭最为知名，四人并称“南宋四家”在继承北宋成就的基础上又有了新的发展和突破。在“南宋四家”中，李唐是一位承上启下的关键人物。李唐的山水画作品《万壑松风图》(台北故宫博物院藏),李唐早期受荆浩的影响，作品气势峻厚，峭拔雄浑的北方山水刻画得细腻真实，使用的是典型的“小斧劈皴法”，刻画的山石仍然是雷霆万钧的阳刚力量，其作品逐成笔墨精练、阔略豪放、元气淋漓的风格审美特征。山巅的丛树，近处的松林，有隐有现的石径，加强了画面幽深的情调。左方中景各有瀑布一线垂下，几折而后，转成一滩溪涧，涧水穿石而过，如闻声响，真是画到有声就是诗。李唐在晚年将山水画的构图和表现语言运用得简练概括，开创了勾皴同时进行的技法，为马、夏画风的兴起做了铺垫。
马远的《踏歌图》《倚松图》与夏珪的《临流抚琴图》，画中有诗，突破了前人的全景式构图，多画边角之景。“马一角，夏半边”。笔墨简约，形象清奇，追求诗的意境创造，是南宋山水画的主要特点。特别是《踏歌图》这幅画在北宋全景构图法中有所创新，精心提炼选取自然中最美的一角，达到“计白当黑，无画处皆成妙境”的造型于方硬中挺拔，皴法上除了马虫鸟远常用的“大斧劈皴”外，还使用方头尖尾“钉头鼠尾皴”。画面体现了马远利用“边角之景”独创意象所产生的魅力。在此绘画作品上所表现的“踏歌”，就是踏着拍子歌唱，在当时南宋时期南方乡土中祭祀土地神和五谷神的一种娱乐活动，后来演变为人们表达欢乐情绪的一种抒发方式。王安石在诗中描写：“虽非社日长闻鼓，吴儿踏歌女起舞，但道快乐无所苦。”（《后元丰行》）。此诗道出了淳朴勤劳的农民在劳动结束后，用一种抒发自我表现情感的方式来诉说着无比欢乐的自由情态。尤其是《踏歌图》通过四个年龄、姿态各不相同的点景人物“踏歌”的形式，将丰年带给人们的欢乐，生动地表现出来，人物附于自然山水的描绘，使整个画面统一在典雅、秀美、轻快的审美情绪意境之中。
元代山水画创作分为前、后期，元代前期的山水画创作群体主要有江南地区的“遗民画家”、非汉族画家以及蒙元宫廷或贵族赞助的画家所组成。其中以遗民身份出现的代表画家有钱选的《浮玉山居图》（上海博物馆藏）、赵孟頫的《幼舆丘壑图卷》（美国普林斯顿大学美术馆藏）、“风尚古俊”的《鹊华秋色图卷》（故宫博物院藏）等作品。他们在画法上追求一种古拙质朴、温韵典雅的画风，倡导“书画同源”的笔墨架构，加强了笔墨的艺术趣味与艺术表现力。元代后期的山水画创作者多是为躲避元末纷乱而避居的道士或隐士，“元四家”为其中的代表。由于画家的不同遭遇及文人画的确立,更注重笔墨意趣和个人风格，强调写意和主观情感的抒发,追求“情景交融”的意境,是元代山水画的主要特点。“元四家”黄公望的《富春山居图》水墨浅降,苍郁浑厚；尤其是元代统治者重武轻文，导致更多的文人从事绘画。他们在艺术上提倡“高雅”“平淡天真”“天真幽淡”；理论上主张“逸笔草草”“不求形似”“聊写胸中逸气”等。这一时期诗文印信也逐步正式进入画面。不但成为布局的组成部分，而且更直接地抒发作者的心声。诗、书、画、印形成一体，诗画相连，这标志着文人画形式的完善。《富春山居图》长卷，将富春江两岸数百里精粹聚于笔底，满纸空灵秀逸，笔简意远，后人誉之为“画中之兰亭”。原画主要是描写浙江富春江一带的山水景色。所画富春江两岸峰峦树木，似初秋景色，丰富而自然。画法有董（源）、巨（然）的温笔披麻皴，也有干笔皴擦，用笔简练，使水墨发挥了极大作用，对以后水墨山水画的发展有很大影响。吴镇的《渔父图》气象苍茫；多描绘江南湖山景色，多以秀劲潇洒的草书题写“渔夫辞”，从而达致诗书画相得益彰的妙境，使之有着一种空灵的感觉。他善画山水梅竹，作画喜用湿笔，笔法雄浑，墨气清润。他的山水画多表现避世幽居，寄情山水的隐士生活。
倪瓒的《六君子图》笔墨简淡疏秀,意境冷落空旷；作“阔远”式构图,“一水两岸”,上下分明,树林顾盼,远山逶迤,气脉通达,体貌新颖。有黄公望题诗云：“远望云山隔秋水，近有古木拥披陀，居然相对六君子，正直特立无偏颇。”王蒙的《青卞隐居图》则繁茂苍郁,雄伟壮观。此图山势险峻，树林茂盛，画家采用层层加深的用墨，作解索牛毛皴，干湿互用，表现了山川浑厚，草木繁茂的江南气象，并从中寄托着画家隐逅山林的理想和志趣。他的山水画多表现隐居生活，颂扬隐居出世。其画特征讲究笔法墨色，善用枯笔，以用笔的多变和繁复称著。构图布局饱满，结构茂密，景色秀丽，有一种苍浑秀逸的风格。“元四家”的山水画笔墨技法丰富,功力深厚,个性鲜明,强烈地抒发了闲适无奈、寂寞哀愁或安贫乐道、自鸣高雅的情怀。“元四家”看轻功利,标榜作画只是抒发胸中“逸气”,“聊以自娱”的观与画风对明清文人画产生了巨大的影响。
文章TAG：
农民 农民画 怎么 秋天 农民画树怎么画
